足以

◎ 足下 zúxià[you;sir] 对同辈、朋友的敬称,古时也用于对上大将军足下。——《史记·项羽本纪》大王足下。足下事皆成。——《史记·陈涉世家》足下卜之鬼乎?恐伤先王之明,有害足下之义。——乐毅《报燕惠王书》-----------------国语辞典：脚下。《老子．第六四章》：「千里之行，始于足下。」《乐府诗集．卷七三．杂曲歌辞十三．古辞．焦仲卿妻》：「足下蹑丝履，头上玳瑁光。」古代下对上或同辈相称的敬辞。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。」《三国演义．第四五回》：「吾久别足下，特来叙旧。」近阁下英语 you (used to a superior or between persons of the same generation)​, below the foot法语 vous (utilisé pour s'adresse à un supérieur ou entre personnes d'une même génération)​, sous le pied

《左传．昭公七年》:"古人有言曰:'其父析薪，其子弗克负荷。'"原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以"以荷析薪"比喻继承父业。

1.亦作"以不"。 2.犹言与否。表疑问之词，其作用相当于现代汉语中的"吗"。不，同"否"。

《左传•昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”

古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后，物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波，但由于它可以通过真空传播，因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的，没有质量的，而且是“绝对静止”的，电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受，但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初，随着相对论的建立和对场的进一步研究，确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场，而不是通过机械媒质，以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。近代康有为、谭嗣同、孙中山等使用的哲学名词，是物理学名词的借用。-----------------国语辞典：为英语 ether的音译。乃西方的古代物理学家认为充塞于宇宙中，传播光热电磁的微妙物质。富于弹性，一部稍有振动，即生微波，以传达于上下四方。但在相对论提出后，这种以太的观念便因不成立而完全被摒弃了。英语 Ether-德语 Äther (S)​法语 Éther (physique)​

在农业生产收入不足或不够宽裕的情况下，用副业收入来加以补充。

以噎废餐 以噎废餐，解释 由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。

把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的劝告。瑱，古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。 -----------------国语辞典：瑱，古代冠冕上悬垂两侧以塞耳的玉石。以规为瑱指把规过劝善的话，视为塞耳的瑱玉，而完全没听入耳。语出《国语．楚语上》：「赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀、牦、兕、象，其可尽乎？其又以规为瑱也？」后比喻不听别人的规劝。

◎ 以卵投石 yǐluǎn-tóushí[like an egg knocking itself against a stone;kick against the pricks] 用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡 -----------------国语辞典：拿鸡蛋去碰石头。语出《荀子．议兵》：「以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。」比喻自不量力或以弱攻强，结果必然失败。《墨子．贵义》：「以其言非吾言者，是犹以卵投石也；尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。」唐．李德裕〈处置杨弁敕〉：「遽亡臣节，仍助凶威，抚弦登陴，曾不兴叹，以卵投石，自取灭亡。」也作「以卵击石」。