外隶

【词条】外隶（外隸）

【拼音】wài lì

【注音】ㄨㄞˋ ㄌㄧˋ

词语解释

基本解释
朝臣。

网络解释

外隶
  • 外隶，是汉语词汇，注音是ㄨㄞˋ ㄌㄧˋ，释义是朝臣。

    • '外'字开头词语

    外心
    ◎ 外心 wàixīn[unfaithful intentions (of husband or wife)] 指爱上了别人而对自己的配偶不忠诚的念头,旧时也指臣子对君主不忠而勾结外国的念头-----------------国语辞典：异心。《史记．卷四三．赵世家》：「群臣皆有外心，礼益慢，唯高共不敢失礼。」《初刻拍案惊奇．卷二七》：「真心相待，看看熟分，并不隄防他有外心了。」多边形外接圆的中心，通常指三角形外接圆的中心。反内心英语 (of a married person)​ interest in a third person, (old)​ (of a minister etc)​ disloyal disposition, (math.)​ circumcenter (of a polygon)​法语 cercle circonscrit
    外道
    1.佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。 2.泛指不合于正道的论说﹑法则等。 3.歪门邪道，搞不正当的活动。 4.见外;客气。 -----------------国语辞典：佛教称佛教之外的宗派。《陈书．卷三○．傅縡传》：「三论之兴，为日久矣。龙树创其源，除内学之偏见；提婆扬其旨，荡外道之邪执。」南朝梁．沈约〈湘州柷园寺刹下石记〉：「魔众稽颡，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。」也称为「外教」。见外、自居外人的意思。《红楼梦．第三回》：「或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。」礼数周到而情谊疏淡。《红楼梦．第九○回》：「平儿笑说道：『我们奶奶说，姑娘特外道的了不得。』岫烟道：『不是外道，实在不过意。』」德语 steif, förmlich (Adj)​法语 hérétiques
    外港
    某个没有港口或没有良好港口的都市附近的较好的港口称为该都市的外港。 -----------------国语辞典：港口的外围区。如：「今天我们坐游艇到外港去参观了一下。」不具港口或没有良好港口的都市，以附近较好的港口为其港口，则此港口即为该都市的外港。如黄埔为广州的外港，吴淞口为上海的外港。
    外命夫
    古称在朝的卿、士、大夫为“外命夫”。相对于在宫中的内命夫。
    外吏
    1.指在外应值之吏。 2.指朝臣。 3.指地方官。 4.指外省衙门内的小吏。与"京吏"相别。
    外利
    1.外来的利益。 2.谓外刃锋利。
    外角
    ◎ 外角 wàijiǎo[exterior angle] 多边形任一边与其邻边延长线之间的夹角-----------------国语辞典：一直线截他二直线时所生的外方诸角，称为「外角」。反内角三角形、多边形及其邻边的延线间的角，称为「外角」。
    外出
    ◎ 外出 wàichū(1) [go out]∶离家劝我外出参加晚会(2) [go to other parts of the country (on business)]∶到外面去,特指因事到外地去-----------------国语辞典：出外。《南齐书．卷二五．张敬儿传》：「尚氏犹居襄阳宅不自随，敬儿虑不复外出，乃迎家口悉下至都。」清．纪昀《阅微草堂笔记．卷六．滦阳消夏录六》：「有农夫于某，家小康。一夕，于外出。劫盗数人从屋簷下，挥巨斧破扉。」近出门反回家,居家,在家英语 to go out, to go away (on a trip etc)​德语 weggehen (V)​法语 sortie, équipée
    外备
    犹外办。参见"外办"。
    外眷
    犹外亲。指女系的亲属。

    '隶'字开头词语

    隶首
    1.亦作"首"。 2.黄帝史官，始作算数。亦借指善算数者。
    隶仆人
    见"隶仆"。
    隶汉
    即汉隶。指汉代的隶书。
    隶业
    1.亦作"业"。 2.肄业。谓修习其业。隶，通"肄"。
    隶农
    春秋时的一种农业奴隶。指佃农。-----------------国语辞典：佃农。《国语．晋语一》：「吾观君夫人也，若为乱，其犹隶农也。」
    隶学
    谓隶书之学。
    隶臣
    1.奴仆。 2.用作臣下对帝王的谦卑之称。 3.贱臣，低贱的人。 4.汉代的一种刑名。参见"隶臣妾"。
    隶绝
    谓隶书之绝佳者。
    隶名
    1.谓无所事事，挂名而已。 2.谓隶属于某部门而册上有名。
    隶古
    谓以隶书考校写定古篆文。《书序》:"至鲁共王﹐好治宫室﹐坏孔子旧宅﹐以广其居﹐于壁中得先人所藏古文虞﹑夏﹑商﹑周之书及《传》﹑《论语》﹑《孝经》﹐皆科斗文字……科斗书废已久﹐时人无能知者﹐以所闻伏生之书﹐考论文义﹐定其可知者为隶古定﹐更以竹简写之。"陆德明释文:"谓用隶书写古文。"孔颖达疏:"言隶古者﹐正谓就古文体而从隶定之﹐存古为可慕﹐以隶为可识﹐故曰隶古﹐以虽隶而犹古。"宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:"自安国变隶古﹐后人不复见古文﹐时于《史记》见之。"一说﹐指隶书与科斗古文。

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