传法

【词条】传法（傳法）

【拼音】chuán fǎ

【注音】ㄔㄨㄢˊ ㄈㄚˇ

词语解释

基本解释
1.佛教谓师徒以佛法相传授。 2.泛指以学问﹑方法相传授。
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国语辞典

  1. 佛教用语。教授佛法。《五灯会元．卷一．六祖弥遮迦尊者》：「六袓弥遮迦尊者，中印度人也。既传法已，游化至北天竺国，见雉堞之上有金色祥云。」

网络解释

传法
  • 传法，广义上指传授佛法，狭义上特指传承佛教宗派法脉，事实上也就是选择和确认有资格担任寺院住持（主持讲经说法和领导僧尼参禅悟道修行的僧侣）之僧侣的一个过程。
  • 在佛教禅宗门派中，又称此为嗣法，即由上师将“佛祖源流”和“衣钵（袈裟和乞食器皿）”传递给接法人，作为选择和确认住持寺院法席继承人资格的凭证。
  • 佛教禅宗从六祖惠能开始不再把传递“衣钵”作为传法的凭证，，而改以传递《法卷》作为选择和确认住持寺院法席继承人资格的凭证。

    • '传'字开头词语

    传杯
    1.亦作"传杯"。 2.谓宴饮中传递酒杯劝酒。
    传闻
    ◎ 传闻 chuánwén(1) [it is said]∶听到流传传闻说你将同她结婚(2) [hearsay]∶通过多人才了解(3) [rumor]∶辗转流传的消息传闻多失-----------------国语辞典：辗转流传的消息。《老残游记．第六回》：「两旁果真有十二个站笼，却都是空的，一个人也没有，心里诧异道：『难道一路传闻都是谎话吗？』」辗转听得。《后汉书．卷二四．马援传》：「臣愚以为传闻不如亲见，视景不如察形。」《三国演义．第七七回》：「适来所言，皆传闻之事，未足深信。」近风闻
    传漏
    报时。古以壶漏计时，故称。
    传称
    传扬而受称许。
    传国玺
    秦以后皇帝世代相传的印章。又称秦玺，唐改称传国宝。相传秦始皇得蓝田玉，雕为印，上纽交五龙，正面刻李斯所写篆文"受命于天，既寿永昌"八字。秦亡归汉。后来封建王朝以玺有"受命于天"之文，争以得玺为符瑞。秦玺已亡，历代多自刻制，文亦有同有异。 -----------------国语辞典：秦始皇取蓝田玉做成印信，令李斯在上面刻著「受命于天，既寿永昌」的字样。子婴降汉时献出，高帝即位乃佩带之，后世代相传，号为传国玺。见《后汉书．卷四八．徐璆传》唐．章怀太子注引卫宏。
    传摹
    摹拓;传写临摹。
    传注
    1.亦作"传注"。 2.解释经籍的文字。
    传讲
    传授讲解。
    传播
    ◎ 传播 chuánbō(1) [transmit](2) 传送或散布传播知识(3) 传染虱子传播疾病(4) [disseminate]∶广泛散布负责传播书籍的图书馆员及出版者(5) [broadcast]∶使普遍知道传播关于最新科学发明的情报-----------------国语辞典：广泛流传。《宋史．卷四四三．文苑传五．贺铸传》：「铸所为词章，往往传播在人口。」也作「传扬」。近流传,宣传,宣扬,传布,散布
    传缮
    抄写。

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