若耶

◎ 若明若暗 ruòmíng-ruò àn[have an indistinct picture of;have a hazy notion about] 形容模糊不清,好像明朗,又好像阴暗,比喻对问题或情况认识不清,也指对某事态度不明朗

◎ 若有所思 ruòyǒusuǒsī[thoughtfully] 好像在沉思他若有所思地吸着烟斗,并且出了神-----------------国语辞典：发愣不语，好像在想些什么似的。如：「一到晚上，他总爱趴在窗前，凝望天空，一副若有所思的样子。」英语 looking pensive, thoughtfully

◎ 若何 ruòhé[how,what] 如何;怎样人马若何分拨,自由军师定夺使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》-----------------国语辞典：表询问之词，即怎样、如何的意思。《左传．僖公三十三年》：「吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？」《文选．曹植．洛神赋》：「其状若何？臣愿闻之。」近如何,怎样

◎ 若即若离 ruòjí-ruòlí[be neither friendly nor aloof;maintain a lukewarm relationship;keep sb.at arm’s length] 像靠近,又像离开。形容对人的态度保持一定分寸,不远不近。也形容两事物间的关系不明确,难以捉摸若即若离,令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。——鲁迅《高老夫子》-----------------国语辞典：像是接近，又像是不接近。形容态度不明确。如：「他对我总是若即若离，使我不太明白他的心意。」近不即不离,欲就还推反形影不离

1.怎么办。 2.怎么，为什么。

1.好像丢掉了什么东西似的。形容迷惘的神情。 -----------------国语辞典：神情怅惘，有所失落的样子。南朝宋．刘义庆《世说新语．德行》：「吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣」句下刘孝标注引《典略》曰：「怅然若有所失。」《红楼梦．第六回》：「彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。」也作「若有所丧」、「若有所亡」。反若无其事英语 as if one had lost something (idiom)​, to look or feel unsettled or distracted, to feel empty

◎ 若隐若现 ruòyǐn-ruòxiàn[partly hidden and partly visible] 好像隐没,又好像出现。形容隐隐约约,不真切,不明朗无灭无生,历千劫而不古;若隐若现,运百福而长今。——唐· 李世民《大唐三藏圣教序》-----------------国语辞典：形容隐约不明，模糊不清。《聊斋志异．卷二．珠儿》：「李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间，已登榻坐。」也作「若隐若显」。英语 faintly discernible (idiom)​德语 schemenhaft, verschwommen, vage (Adj)​法语 indistinctement, peu visible, vaguement, confusément

1.形容事物不清晰或关系不亲密。 -----------------国语辞典：好像有又好像没有，模糊不清的样子。如：「他的情感表现含蓄，总让人觉得若有若无。」英语 indistinct, faintly discernable

◎ 若干 ruògān(1) [several]∶比两个多但比许多要少的一个不定数目(2) [how many;how much]∶疑问代词。多少(问数量或指不定量)共得若干?(3) [number]∶在某一数列中的抽象单位-----------------国语辞典：大约计算之词。即多少、几许的意思。《汉书．卷二四．食货志下》：「或用轻钱，百加若干。」《三国演义．第八八回》：「辄具金珠宝贝若干，权为赏军之资。」近几多,几何,几许复姓。《通志．卷二九．氏族略五》：「若干氏出自代北，以国为氏。」英语 a certain number or amount, how many?, how much?德语 einige, etliche, manche , wieviel, wie viele 法语 combien, quelques

◎ 若夫 ruòfú[as to] 句首语气词,用在句首或段落的开始,表示另提一事若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》-----------------国语辞典：助词，用于句首，表示：(1)​ 承接。《史记．卷七九．范雎蔡泽传》：「若夫秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒然亦可愿与？」《文选．左思．蜀都赋》：「若夫王孙之属，郤公之伦，从禽于外，巷无居人。」(2)​ 转折。《礼记．射义》：「发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中。」《孟子．离娄下》：「忧之如何，如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。」