湘女庙
【词条】湘女庙（湘女廟）
【拼音】xiāng nǚ miào
【注音】ㄒㄧㄤ ㄋㄩˇ ㄇㄧㄠˋ
词语解释
基本解释 即湘山祠。
网络解释
湘女庙 xiāng nǚ miào ㄒㄧㄤ ㄋㄩˇ ㄇㄧㄠˋ 湘女庙 即 湘山祠 。 明 高启 《梅雨》诗：“洒竹暗连 湘女庙 ，随云远渡 楚王 宫。”参见“ 湘山祠 ”。
'湘'字开头词语 湘累 见"湘累"。 -----------------国语辞典： 累，冤死的人。屈原投湘江自绝，故称为「湘累」。汉．扬雄〈反离骚〉：「钦吊楚之湘累，惟天轨之不辟兮。」清．孔尚任《桃花扇．第三八出》：「那滚滚雪浪拍天，流不尽湘累怨。」
湘夫人 传说中的湘水神。-----------------国语辞典： 传说中尧的女儿，帝舜的妃子女英。相传舜死后，自溺于湘江，为湘水神。《楚辞．九歌》中的篇名。战国屈原所作，为楚人祭祀湘水神的乐歌。
湘妃椅 湘妃竹制的椅子。
湘妃 舜二妃娥皇﹑女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。 -----------------国语辞典： 传说中舜的二妃娥皇与女英。相传舜崩于苍梧，二妃十分伤心，投湘江而死，后来成为湘水之神。
湘竹 1.即湘妃竹。 2.借指竹席。 -----------------国语辞典： 斑竹的别名。参见「斑竹」条。德语 gesprenkelt melierter Bambus
湘妃墓 舜妃娥皇﹑女英之墓。在湖南省洞庭湖中的君山上。此为一种传说。今存之墓为石砌，前有石柱﹑墓碑等，乃清光绪年间所立。
湘灵鼓瑟 谓湘水女神弹奏古瑟。亦作：湘妃鼓瑟
湘妃鼓瑟 见“湘灵鼓瑟 ”。
'女'字开头词语 女尸 1.古代神话传说中帝女之尸。 2.泛指女人的尸体。 3.古代祭祀时，代表女性死者受祭的活人。
女罗 见“女萝 ”。
女教 旧时谓对女子进行的教育。
女真文 女真族创制的文字。参考契丹字和汉字制成。有大字﹑小字两种。大字为完颜希尹与叶鲁奉金太祖命制造，天辅三年(公元1119年)颁行。小字颁布于熙宗天眷元年(公元1138年)，皇统五年(公元1145年)始用。传世女真文字仅一种，明代仍在使用;是大字或小字，学术界尚无定论。 -----------------国语辞典： 我国金代女真人参照汉字所创制的文字。分为大字、小字两种。女真大字于金太祖天辅三年（西元1119）制定颁行。金熙宗天眷元年（西元1138）又制新字，于皇统五年（1145）颁行，称为「女真小字」。金亡后，女真字在东北地区仍有少数人使用。明代中叶后，逐渐废行。如今流传下来的女真文字只有一种，为明代所编华夷译语中所收录的女真馆来文、女真馆杂字及一些石刻。
女裤 ◎ 女裤 nǚkù[knicker] 妇女和女孩穿的裤子
女娘家 对妇女的通称。
女魃 神话中的旱神。-----------------国语辞典： 传说中的旱神。《后汉书．卷五九．张衡传》：「夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息。」
女中丈夫 女子中有男子气概的人。 -----------------国语辞典： 女英豪。妇女中的杰出人物。《二刻拍案惊奇．卷一七》：「虽是你是个女中丈夫，是你去毕竟停当。只是万里程途，路上恐怕不便。」《聊斋志异．卷九．农妇》：「世言女中丈夫，犹自知非丈夫也，妇并忘其为巾帼矣。」也作「女丈夫」。近巾帼须眉,巾帼英雄
'庙'字开头词语 庙祫 古时天子诸侯宗庙祭礼之一。集合远近祖先神主于太庙合祭。
庙算 1.亦作"庙筭"。 2.朝廷或帝王对战事进行的谋划。
庙堂之器 ◎ 庙堂之器 miàotángzhīqì(1) [gifted ware shown in a temple](2) 陈在庙堂里的礼器，即鼎彝之类(3) 比喻有治理国事才能的人昂昂乎庙堂之器。——明· 刘基《卖柑者言》-----------------国语辞典： 国宝。比喻可担当大任的才具。元．关汉卿《单刀会．第四折》：「果有神威不可当，庙堂之器岂寻常？」
庙濯 即庙祧。濯，通"祧"。
庙祏 宗庙中藏神主的石匣。亦借指祖宗神灵。
庙祧 泛指祖庙。
庙廊 1.朝廷。指以君王为首的中央政府。 2.朝廷。借指天子。太庙两廊。
庙画 朝廷的谋划。
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