所向

◎ 所作所为 suǒzuò-suǒwéi[what one acts and does] 所做的事情-----------------国语辞典：一切的作为。如：「他一生所作所为，大都光明磊落，没有不可告人之事。」

◎ 所谓 suǒwèi(1) [what is called]∶所说的它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》(2) [so-called]∶某人所说的,包含不承认的意思现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》-----------------国语辞典：所说的。《礼记．大学》：「所谓诚其意者，毋自欺也。」《文选．刘孝标．辩命论》：「所谓命者，死生焉、贵贱焉、贫富焉、治乱焉、祸福焉，此十者天之所赋也。」

◎ 所有权 suǒyǒuquán(1) [proprietary rights]∶对有形或无形财产专有的法定权利(2) [title]∶构成合法所有权的一切因素,在习惯法中分为占有、占有权和财产权(3) [right of ownership]∶不管实际占有、而根据对财产的所有的权利(4) [property]∶唯一拥有、享用和使用某物的绝对权利;有价优惠权或股权,主要为财源或财产组成部分-----------------国语辞典：法律上指个人或团体对于其所拥有的财物，得自由处置之权利。

所经历的道路。所自，所从来。见“所由官 ”。-----------------国语辞典：事理的缘由。《文选．孙楚．为石仲容与孙皓书》：「此乃吉凶之萌兆，荣辱之所由兴也 。」《南史．卷四八．陆杲传》：「出为临川内史，将发，辞武帝，于坐通启，求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」巡逻的吏卒。唐．裴?〈新添声杨柳枝．独房莲子没人看〉词：「若有所由来借问，但道偷莲是下官。」《清平山堂话本．简帖和尚》：「走去转湾巷口，叫将四个人来，是本地方所由。」

◎ 所有 suǒyǒu(1) [own; possess]∶占有,有支配权这些都归你所有(2) [all things]∶占有的东西尽其所有(3) [all]∶全部,一点也不剩下贡献我所有的力量他所有的抱负、志向、希望、前程,全被一笔勾销——《阿Q正传》-----------------国语辞典：一切、全部。《红楼梦．第四六回》：「平儿听了，自悔失言，便拉他到枫树底下，坐在一块石上，率性把方才凤姐过去回来所有的形景言词，始末原由告诉与他。」近全部权利的归属。指拥有。如：「这块地归我所有。」英语 all, to have, to possess, to own德语 alle, sämtlich, besitzanzeigend, haben (V)​法语 tous les, tout, posséder, possessions

国语辞典：剩余不多。《镜花缘》第九○回：「此诗虚虚实实，渺渺茫茫，贫道何能深知？好在所剩无几，待我念完，诸位才女再去慢慢参详，或者得其 梗概也未可知。」如：「打折拍卖后，仓库存货已所剩无几。」

1.所以如此。指原因或道理。 2.隐语。犹言那个东西。 -----------------国语辞典：事理的缘由。汉．曹操〈让县自明本志令〉：「然常自损，不欲多之，所以然者，多兵意盛，与彊敌争，倘更为祸始。」《文明小史．第二八回》：「还是西卿稳定些，就问那家人是什么乱子，那家人却说不出所以然的缘故，只说老爷急的要想告病哩！」英语 the reason why德语 Grund, Ursache, Hintergründe, warum etwas so ist 法语 la raison pour laquelle

◎ 所向披靡 suǒxiàng-pīmǐ[(of troops) carry all before one; sweep away all obstacles] 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除-----------------国语辞典：比喻力量所到之处，敌人纷纷溃退。《周书．卷二九．王雅传》：「擐甲步战，所向披靡，太祖壮之。」也作「所向风靡」。近势如破竹,所向无敌反风声鹤唳,溃不成军,节节失利,望风披靡英语 to sweep everything before one, to be invincible (idiom)​德语 alles hinwegfegen (V, Sprichw)​, der Feind flüchtet schon beim Anblick der Truppen 法语 tout bouleverser sur son passage, Tout succombe à son assaut .

◎ 所致 suǒzhì[be caused by; be the result of] 由于某种原因而造成的这次事故是由于疏忽所致

佛教语。又称智障。谓以法执为主的烦恼障碍。为二障(另一为烦恼障)之一。