如日方升

埙(埙)﹑篪﹑乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响/﹑应和。

◎ 如数 rúshù[exactly the number or amount] 按原来的或规定的数目-----------------国语辞典：按照一定的数目或指全部。《文明小史．第三五回》：「说得毓生满面羞惭，只得如数给他。」如：「如数归还」。

如闻其声，如见其人 “如闻其声，如见其人”是一个成语，字面意思是像听到他的声音，像见到他本人一样。指对人物的刻画和描写非常生动逼真。

比喻如丢掉无用的东西，毫不可惜。语本《孟子·尽心上》:"舜视弃天下，犹弃敝蹝也。"蹝，后多写作"屣"。 -----------------国语辞典：好像丢掉破鞋一样。语本《孟子．尽心上》：「舜视弃天下，犹弃敝蹝也。」比喻毫不在意或毫不珍惜。《宋史．卷三八七．汪应辰传》：「尊号始自开元，罢于元丰，今不当复，况太上视天下如弃敝屣，岂复顾此？」《东周列国志．第四七回》：「倘此时有龙凤迎寡人，寡人视弃山河，如弃敝屣耳！」

见"如芒在背"。 -----------------国语辞典：好像芒刺扎在背上。比喻惊惶不安。《封神演义．第七回》：「心下踌躇，坐卧不安，如芒刺背。」也作「如芒在背」。

◎ 如法 rúfǎ[really] 确实;真正如法做得好炊饼,我要问他做三五十个,不知出去在家?——《水浒传》

比喻任用酷吏治理人民，人民一定深受其害。 -----------------国语辞典：好像是狼在放羊一样。比喻酷吏残害人民。《史记．卷一二二．酷吏传．义纵传》：「臣居山东为小吏时，宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。」

◎ 如何 rúhé(1) [how](2) 用什么手段或方法在退休制下如何提高津贴的问题(3) 方式、方法怎样接下去的问题是如何表明我们的意思(4) [when]∶在什么情况下姐妹三人如何再相会(5) [how;why]∶怎么,怎么样如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》(6) [as]∶“如……何”,表示’把……怎么样”以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》-----------------国语辞典：怎样。《三国演义．第三回》：「吾欲废帝，立陈留王，诸大臣以为如何？」《红楼梦．第五回》：「我的小名这里从无人知道，他如何知道得，在梦里叫将出来？」无可奈何、怎么办。《诗经．秦风．晨风》：「如何如何，忘我实多。」唐．杜光庭《虬髯客传》：「杨司空权重京师，如何？」近奈何,若何　1.怎样为什么。唐．韩愈〈宿龙宫滩〉诗：「如何连晓语，一半是思乡？」《儒林外史．第一回》：「如何走到这里，茶也不见你一杯，却是推三阻四，不肯去见，是何道理？」近奈何,若何　1.怎样神话传说中的树。见汉．东方朔《神异经．南荒经》：「南方大荒有树焉，名曰如何。」英语 how, what way, what德语 wie 法语 comment, de quelle manière

怎么办。 -----------------国语辞典：怎么办、如何是好。《水浒传．第四三回》：「倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？」《醒世恒言．卷八．乔太守乱点鸳鸯谱》：「但你已许人，我已聘妇，没甚计策挽回，如之奈何？」近如何是好

◎ 如此 rúcǐ(1) [so]∶这样,那样;像[前文]指出的或提出的方式或方法这样或那样如此则荆吴之势强——《资治通鉴》理当如此(2) [thus]∶达到这个程度或达到这个范围劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》(3) [nearly]∶这样的两座城市发展的状况是如此相同-----------------国语辞典：这样。《孟子．梁惠王下》：「左右皆曰可杀，勿听。诸大夫皆曰可杀，勿听。国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此然后可以为民父母。」《红楼梦．第六四回》：「若是同那一位姊妹们闲坐，也不必如此先设馔具。」近这样英语 in this way, so德语 derartig (Adj)​, so, auf diese Weise (Adj)​法语 ainsi, comme ça

日色昏黄。指天色已晚。

◎ 日久天长 rìjiǔ-tiāncháng[in (the) course of time] 指时日长久日久天长,这些奴才们跟前,怎么说嘴呢?——《红楼梦》-----------------国语辞典：形容时间长久。《红楼梦．第六九回》：「这日久天长，这些个奴才们跟前怎么说嘴。」德语 nach Jahr und Tag, nach langer Zeit

一天天一月月地增添﹑加多。 -----------------国语辞典：逐日滋长增多。《元史．卷九三．食货志一》：「自时厥后，国用寖广，除税粮、科差二者之外，凡课之入，日增月益。」《明史．卷三三二．西域传四．坤城传》：「而四方奇珍异宝，名禽殊兽进献上方者，亦日增月益。」也作「日滋月益」、「日益月滋」。

◎ 日影 rìyǐng[shadows cast by the sun] 日光照射物体所成的阴影

国语辞典：形容场面极惨壮激烈。《痛史．第三回》：「可怜樊城城中，只杀得天愁地惨，日月无光。」

每天的饮食耗费上万的钱。形容生活极其奢侈。语本《晋书•何曾传》：“﹝何曾﹞性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者……食日万钱，犹曰无下箸处”。形容俸薪丰厚。-----------------国语辞典：每天饮食须耗费上万的钱。形容生活极为奢侈豪华。《警世通言．卷一七．钝秀才一朝交泰》：「唐朝甘露年间，有个王涯丞相，官居一品，权压百僚，僮仆千数，日食万钱，说不尽荣华富贵。」也作「食日万钱」。

1.每天每月都有差异。形容变化大。

◎ 日色 rìsè[sunlight] 阳光日色不早了,快点赶路吧

日迈月征 日迈月征是指日月不停地运转，比喻时间不断推移。

太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。比喻京师附近或帝王左右。-----------------国语辞典：太阳旁边。形容非常遥远的地方。唐．李白〈望天门山〉诗：「两岸青山相对出，孤帆一片日边来。」帝城或天子左右。唐．赵嘏〈送裴延翰下第归觐滁州〉诗：「江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。」

谓同类事物相聚一处。

1.两耳四足的方形饪食器。商周时代流行并多用作祭器﹐如考古出土的兽面乳钉纹方鼎﹑司母戊方鼎﹑禾大方鼎等。 -----------------国语辞典：方形的鼎。鼎的原始用途为炊具，古时餐具不齐全，饭菜煮熟了就著鼎吃，所以也用为盛食器。后来又常用鼎祭祀死者，作为祭器，以及用为宗庙中和朝会歃盟大典时的礼器。到了周代，鼎又有象征国家权力的作用，视为传国重器。天子多以鼎赏记功臣的勋业，也常有人铸鼎铭述祖先的德善、传给子孙。鼎多为体圆、腹大、三足与两耳的容器，也有四足的方鼎。

1.见"方枘圆凿"。 -----------------国语辞典：比喻格格不入，互不相容。参见「圜凿方枘」条。《史记．卷七四．孟子荀卿传》：「持方枘欲内圜凿，其能入乎？」唐．司马贞．索隐：「谓战国之时，仲尼、孟轲以仁义干世主，犹方枘圜凿然。」

寺院的住持。

1.即方船。

◎ 方框图 fāngkuàngtú[block diagram]标有正方形、长方形和其它适当的图形以表示某一仪器部件间的相对位置和功能的图解——亦称“框图”-----------------国语辞典：表示系统或电脑程式流程等的方块图表。简称为「框图」。

方正耿直。

◎ 方苞 Fāng Bāo[Fang Bao] (1668—1749) 清江南桐城(今安徽省桐城县)人。徙居江宁(今南京市江宁县)。字凤九,号灵皋,晚年号望溪。为清散文家和文学理论家。圣祖康熙间进士。曾因戴名世《南山集》文字狱案牵连入狱,后得赦。高宗乾隆间命入直南书房,擢礼部侍郎、三馆总裁。后因事落职辞官归乡。主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人作品。讲究义法,要求语言雅洁,为“桐城派”创始人。所作散文多为经说及书序碑传之属。立论大抵本程、朱学说,宣扬封建礼教。著有《方望溪先生全集》-----------------国语辞典：人名。（西元1668～1749）​字凤九，号灵皋，晚号望溪，清安徽桐城人。官至侍郎。论学以宋儒为宗，说经推衍程朱之学，尤致力于春秋三礼。文学韩欧，严于义法，为桐城派之宗主。著有《周官辨》、《春秋通论》、《礼记析疑》、《望溪文集》等。

界尺的别名。

见"方堙"。