南中

1.我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗:南宗为六祖慧能所创，主张"顿悟说"，行于南方;北宗为神秀所创，主张"渐悟说"，行于北方。故有"南能北秀"﹑"南顿北渐"之称。后世南宗大行，分为"五家七宗"。参阅《坛经．顿渐品》。 2.道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。 3.我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒;北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集．画旨》。 -----------------国语辞典：唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王喆所创，南宗为刘海蟾所创。明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，著重水墨渲染而少钩勒，以秀丽著称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。

指明末画家陈洪绶与崔子忠。陈是浙江诸暨人，崔是山东莱阳人，居顺天(今北京市)，以善画人物齐名。

◎ 南国 nánguó[the southern part of the country;the South] 祖国的南部-----------------国语辞典：商、周时，称长江及汉水一带诸国。《诗经．周南．汉广．序》：「文王之道，被于南国，美化行乎。」泛指南方。唐．王维〈相思〉诗：「红豆生南国，秋来发几枝？」反北国

清初安徽宣城施闰章与山东莱阳宋琬，并有诗名，故称。

《诗．小雅》篇名。六笙诗之一，有目无诗。《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》为前三篇，是燕飨之乐。《诗．小雅．南陔序》:"《南陔》﹐孝子相戒以养也;《白华》﹐孝子之絜白也;《华黍》﹐时和岁丰﹐宜黍稷也。有其义而亡其辞。"《仪礼．乡饮酒礼》:"笙入堂下﹐磬南北面立﹐乐《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》。"后用为奉养和孝敬双亲的典实。

春秋时卫灵公夫人。也称厘夫人。宋女，子姓，与宋公子朝私通。太子蒯瞆恶之，欲杀南子，未成，出奔。后蒯瞆即位，遂杀南子。

向南的窗子。因窗多朝南，故亦泛指窗子。

◎ 南无 nāmó[梵namas] 佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬-----------------国语辞典：佛教用语。梵语 Namas的音译。为敬礼的意思。但在中国常被误解为归依的意思。《妙法莲华经．卷一》：「我闻圣师子，深净微妙音，喜称南无佛。」宋．苏轼〈阿弥陀佛赞〉：「口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。」

指春秋时齐国公孙接﹑田开疆﹑古冶子三勇士。

箕宿和斗宿。箕宿四星，形似簸箕；斗宿六星，形似古代盛酒的斗。当箕斗并在南方时，箕在南而斗在北，因称南箕北斗。-----------------国语辞典：箕星与北斗星。语本《诗经．小雅．大东》：「维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。」比喻徒有虚名而无实用。《魏书．卷六六．李崇传》：「今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉！」英语 the Winnowing Basket in the southern sky, and the Big Dipper in the north (idiom)​; sth which, despite its name, is of no practical use