仁道

【词条】仁道

【拼音】rén dào

【注音】ㄖㄣˊ ㄉㄠˋ


词语解释

基本解释
仁爱之道。

网络解释

仁道
  • 仁道
  • 仁爱之道。《孔丛子·记问》:“仁道在迩,求之若远。” 晋 张华 《励志》诗:“仁道不遐,德輶如羽。”
  • 仁:强者之间的协调,强者对弱者的呵护;仁道:强者协调的方法,强者呵护的技术。
  • 仁道是智慧的声音;
  • 仁道是强者的路;
  • 仁道是高飞的翅膀;
  • 仁道是远航的舟。--------雷生霖《感悟仁道》

  • '仁'字开头词语

    仁智
    1.仁与智。 2.仁爱而多智。
    仁心仁术
    ◎ 仁心仁术 rénxīn-rénshù[both with a benevolent mind and art] 谓有仁爱之心,方能有济世之术。后用作称颂医生医术高明的话…无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。——《孟子·梁惠王上》-----------------国语辞典:称扬医生心地善良、医术高明的用语。
    仁厚
    ◎ 仁厚 rénhòu[gracious] 为人忠诚老实仁厚的丈夫-----------------国语辞典:仁爱宽厚。《荀子.富国》:「其仁厚足以安之,其德音足以化之。」《老残游记.第三回》:「只见宫保已经从里面出来,身体甚是魁梧,相貌却还仁厚。」英语 kindhearted, tolerant, honest and generous法语 bon coeur, tolérant, honnête et généreux
    仁义道德
    ◎ 仁义道德 rényì-dàodé[justice and virtue] 泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义。后指伪君子的口头禅,也就有了贬义今重甲循兵,不可以逾险;仁义道德,不可以来朝。——《战国策·赵策二》-----------------国语辞典:泛指仁爱正义等道德标准。唐.韩愈〈原道〉:「噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?」《二十年目睹之怪现状.第一○一回》:「还有一种人,自己做下了多少男盗女娼的事,却责成儿子做仁义道德,那才难过呢!」
    仁丹胡
    指日本仁丹商标图像上的八字式胡子。
    仁泽
    1.仁德恩泽。 -----------------国语辞典:仁德恩泽。如:「李老先生一向乐善好施,仁泽广被乡里。」
    仁智乐
    《论语•雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”后以“仁智乐”指遨游山水的乐趣。
    仁德
    ◎ 仁德 réndé[benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德-----------------国语辞典:仁爱的德泽。《淮南子.缪称》:「善之由我,与其由人,若仁德之盛者也。」《宋书.卷二.武帝本纪中》:「自历世所宾,舟车所暨,靡不讴歌仁德,抃舞来庭。」英语 Jente township in Tainan county 台南縣|台南县[Tai2 nan2 xian4], Taiwan, benevolent integrity, high mindedness
    仁者
    1.有德行的人。 2.有恩情的人。 3.佛教语。对人的尊称。 -----------------国语辞典:有仁德的人。《论语.宪问》:「仁者必有勇,勇者不必有仁。」《文选.司马相如.难蜀父老》:「仁者不以德来,强者不以力并。」
    仁和
    仁爱温和。

    '道'字开头词语

    道故
    叙说故旧之情。 -----------------国语辞典:叙故旧之情。《史记.卷一二六.滑稽传.淳于髡传》:「卒然相睹,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣。」

    道称
    1.称道;称说。

    道丈
    对老年道士的敬称。

    道语
    1.言谈;称说。

    道无拾遗
    1.同"道不拾遗"。

    道士鹅
    《晋书.王羲之传》载:山阴道士养好鹅,羲之因求市之。道士云,为写《道德经》,当举群相赠。羲之欣然写毕,笼鹅而归。后因以为典实。

    道兄
    对僧道者流的敬称。

    道在屎溺
    喻道之无所不在。 -----------------国语辞典:大道无所不在,并不会因屎尿低下秽污便不存在其内。语本《庄子.知北游》:「东郭子问庄子曰:『所谓道,恶乎在?』庄子曰:『无所不在。』东郭子曰:『期而后可?』庄子曰:『在蝼蚁。』曰:『何其下邪?』曰:『在稊稗。』曰:『何其愈下邪?』曰:『在瓦甓。』曰:『何其愈甚邪?』曰:『在屎溺。』东郭子不应。」

    道俗
    出家之人与世俗之人。

    道德关系
    在一定社会经济基础上,通过相应的道德活动所体现的人们之间特殊利益的关系。广泛存在于个人与个人、个人与集体、个人与社会、集体与集体之间的关系中,遍及于社会生活的各个领域。它的维系依靠社会舆论、宣传教育和个人自觉,以至必要的自我节制和自我牺牲。

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