入蛰

【词条】入蛰(入蟄)

【拼音】rù zhé

【注音】ㄖㄨˋ ㄓㄜˊ


词语解释

基本解释
动物进入冬眠,在一定的时期内潜伏土中或洞穴中不食不动,谓之"入蛰"。

网络解释

入蛰
  • 动物进入冬眠,在一定的时期内潜伏土中或洞穴中不食不动,谓之"入蛰"。

  • '入'字开头词语

    入场券
    进入比赛、演出、会议、展览会等公共活动场所的入门凭证。一般都印有或注明时间、座次、票价或持券者应注意的事项。喻指参加某种比赛的资格。-----------------国语辞典:进入某场所时,持有许可进入的票券。如:「今晚职棒赛的入场券,一票难求。」借指为参加某种比赛的资格。如:「决赛获得冠亚军的队伍才有资格获得参加奥运的入场券。」
    入彀
    ◎ 入彀 rùgòu[come under sb.'s control] 《唐摭言·述进士》记载,唐太宗在端门看见新考中的进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄入吾彀中矣。”“彀中”指箭能射及的范围。后用“入彀”比喻受人牢笼,由人操纵或控制-----------------国语辞典:科举时称考试及格为「入彀」。明.叶宪祖《鸾?记.第二二出》:「圣主招贤日,英才入彀时。」比喻就范、中圈套。如:「由于此计划周详,才能诱敌入彀。」近中计,上钩,入网适意、入神。《老残游记.第一○回》:「子平本会弹十几调琴,所以听得入彀。」《二十年目睹之怪现状.第九回》:「于是我同述农重新叙话起来,述农又让我到他房里去坐,两人谈的入彀。」
    入宅
    谓搬入新居。今江南一带称"进屋"。 -----------------国语辞典:搬入新宅。元.陶宗仪《南村辍耕录.卷一一.暖屋》:「今之入宅与迁居者,邻里醵金治具,过主人饮,谓曰暖屋,或曰暖房。」
    入闱
    ◎ 入闱 rùwéi[enter the examination shed] 科举时代进入考场,后泛指进入某一范围或达到某一标准。也作“入围”-----------------国语辞典:科举时代应考或监考的人进入考场。《聊斋志异.卷九.于去恶》:「七月十四日奉诏考帘官,十五日士子入闱,月尽榜放矣。」进入闱场。如:「命题、印题人员均已入闱。」
    入世
    ◎ 入世 rùshì(1) [go into the society]∶步入社会;投身于社会他是个刚入世的雏儿(2) [be born]∶佛家语,与“出世”(脱离俗世)相对,生于世上其气浩然,常留天地间,何必出世入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》-----------------国语辞典:置身于红尘俗世之中。清.全祖望〈梅花岭记〉:「不知忠义者,圣贤家法,其气浩然,长留天地之间,何必出世入世之面目?」《红楼梦.第一回》:「想这一干人入世,其情痴色鬼贤愚不肖者,悉与前人传述不同矣。」英语 to join the WTO, to enter the world, secular德语 der WTO beitreten (V)​法语 adhérer à l'OMC, entrer dans le monde, laïque
    入出
    1.收入和支出。 2.犹内外。
    入木三分
    ◎ 入木三分 rùmù-sānfēn[with bitter incisiveness] 唐朝张环權《书断》说,东晋书法家王羲之在木板上写字,刻字的人发现字迹的墨汁透入木板有三分深。后用“入木三分”形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切入木三分诗思锐,散霞五色物华新。——清· 赵翼《瓯北诗抄》-----------------国语辞典:晋朝王羲之书祝版,工人削版,墨迹透入木板三分的故事。典出唐.张怀瓘《书断.卷二.王羲之》。本形容笔力遒劲。后比喻评论深刻中肯或描写精到生动。明.沈德符《万历野获编.卷二六.晋唐小楷真迹》:「韩宗伯敬堂所藏曹娥碑,为右军真迹。绢素稍黯,字亦惨淡。细视良久,则笔意透出绢外,神彩奕然,乃知古云入木三分不虚也。」近鞭辟入里反不著边际英语 written in a forceful hand, penetrating, profound德语 eine ausdrucksvolle Handschrift (S, Sprichw)​, scharfsinnig (Adj)​法语 (expr. idiom.)​ graver le bois sur un centimètre de profondeur, pénétration, profond
    入乡问俗
    进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。
    入主出奴
    ◎ 入主出奴 rùzhǔ-chūnú[sectarian views] 韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是说崇信了一种说法,就必然会排斥另一种说法;把前者奉做主人,把后者当做奴仆;附和前者,污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻学术思想上的门户之见入主出奴,谣诼繁兴。——清· 黄宗羲《钱退山诗文序》-----------------国语辞典:语本唐.韩愈〈原道〉:「其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之。」指持有门户的成见,重视自己所信仰的,而轻视他人的信仰。《明史.卷二三○.马孟祯传》:「臣子分流别户,入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。」
    入主
    谓外族进入中原作统治者。

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