圣德

◎ 圣地 shèngdì(1) [the Holy Land (City) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”(2) [shrine]∶指在某方面有特殊意义和作用的地方革命圣地(3) [Mecca]∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地-----------------国语辞典：教徒对其创教者出生地、葬地或悟道地的尊称。如耶路撒冷、麦加等。

◎ 圣哲 shèngzhé[sage]具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人-----------------国语辞典：才德、修养达到最高境界的圣人或贤人。《左传．文公六年》：「是以并建圣哲，树之风声。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．论说》：「圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。」

◎ 圣明 shèngmíng[brilliant understanding] 英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》-----------------国语辞典：德慧术智超越凡人之士。古代多为臣子颂扬君主的话。《文选．李康．运命论》：「圣明之君，必有忠贤之臣。」后亦用来称赞奉承他人。《红楼梦．第五一回》：「谁似奶奶这样圣明，在上体贴太太，在下又疼顾下人。」天子。元．萨都刺〈敕赐恩荣宴〉诗：「小臣涓滴皆君泽，惟有丹心答圣明。」

◎ 圣经 Shèngjīng(1) [the Bible]∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》(2) [Confusian classics]∶指儒家的经书圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》-----------------国语辞典：圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书．卷五七．艺文志一》：「自孔子在时，方修明圣经以绌缪异。」《朱子语类．卷一一．读书法下》：「如解说圣经，一向都　不有自家身己，全然虚心，只把他道理自看其是非。」基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千余种之多。

◎ 圣诞 shèngdàn(1) [emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日(2) [Confucius' birthday]∶旧时称孔子的生日(3) [Jesus' birthday]∶基督教徒称耶稣的生日-----------------国语辞典：孔子、佛、菩萨、耶稣或所信奉之神的诞辰。《红楼梦．第二九回》：「前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞。」

◎ 圣贤 shèngxián[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》-----------------国语辞典：圣人与贤人。南朝宋．颜延之〈北使洛〉诗：「在昔辍期运，经始阔圣贤。」《三国演义．第八六回》：「古今兴废，圣贤经传，无所不览。」反凡愚神佛。元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。」《初刻拍案惊奇．卷七》：「坛中有一重菩萨，外有一重金甲神人，又外有一重金刚围著，圣贤比肩，环绕甚严。」也作「贤圣」。

◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》-----------------国语辞典：有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人专称孔子。《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」古时对天子的敬称。《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」清酒。《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能　具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

◎ 圣诞节 Shèngdànjié[Christmas]一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念-----------------国语辞典：纪念耶稣诞生的节日。西元四世纪时，罗马人始定十二月二十五日为耶稣的诞辰。此日为西方国家最重要的节庆之一。也称为「耶诞节」。

◎ 圣洁 shèngjié[holy and pure] 神圣而纯真洁净圣洁的心灵-----------------国语辞典：神圣纯洁。如：「母亲沾满风霜的脸庞，永远都散发著圣洁的光辉。」

◎ 圣诞老人 Shèngdàn Lǎorén[Santa Claus] 基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗-----------------国语辞典：西方传说中会在圣诞夜降临，并送礼物给儿童的老人。古罗马时，每到元旦即用青枝绿叶和灯火装饰房屋，并向儿童与穷人赠送礼物。西元四世纪左右，基督圣徒尼古拉曾多次拯救儿童脱离灾难，而后，在德意志境内首先出现把尼古拉当作圣诞老人或新年老人的风俗。随后传到以基督教归正宗为主的国家，信奉归正宗的荷兰人到达新阿姆斯特丹（今纽约）​后，用圣克劳斯代替尼古拉为圣诞老人。也称为「耶诞老人」。

得道，获道。德，通"得"。

1.亦作"德耀"。 2.汉梁鸿妻孟光的字。初，夫妇耕织于霸陵山中，后随夫至吴地，鸿贫困为人佣工，每归，光为具食，举案齐眉，恭敬尽礼。事见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后为贤妻的典范。

犹言德高望重。 -----------------国语辞典：德行高，声望大。用以称颂年高德劭，且有声望的人。《晋书．卷六四．简文三子传．会稽文孝王道子传》：「元显因讽礼官下议，称己德隆望重，纪录百揆，内外群僚皆应尽敬。」也作「德高望重」。

指旧时以谦恭为德柄。语本《易．系辞下》:"谦，德之柄也。"孔颖达疏:"言为德之时以谦为用，若行德不用谦，则德不施用。是谦为德之柄，犹斧刃以柯柄为用也。"高亨注:"谦虚始能执德。"

谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《谷梁传．僖公十五年》:"天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。"锺文烝补注:"光与广同。" -----------------国语辞典：德泽广厚，光耀后世。《谷梁传．僖公十五年》：「天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。」唐．韩愈〈禘祫议〉：「今国家德厚流光，创立九庙。」

1.见"德寿宫"。 2.宋高宗赵构的代称。

谓美善之法。

指贤德而年高的人。语出《孟子．公孙丑下》:"天下有达尊三:爵一;齿一;德一。朝廷莫如爵;乡党莫如齿;辅世长民莫如德。"

◎ 德育 déyù[moral education] 道德教育的简称-----------------国语辞典：养成学生道德意识、道德判断和道德实践为目的的教育活动，为教育的主要内容。英语 moral education法语 éducation morale

1.道德法则。 2.道德气度。