萨尔贡王宫

梵语。摩诃萨埵(Mah?sattva)之简称，即大士，大菩萨。

1.满语saman的译音。亦译作"萨满"。萨满教的男巫。

即萨玛。详"萨玛"﹑"萨满教"。

◎ 尔后 ěrhòu[henceforth;henceforward] 从此以后;今后-----------------国语辞典：今后、从此以后。晋．陶渊明《搜神后记．卷五》：「虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常可不乏。」唐．蒋防《霍小玉传》：「尔后往往暴加捶楚，备诸毒虐，竟讼于公庭而遣之。」近而后

魏晋时一种带有亲狎情调的民歌。

现在，如今。

当天。 -----------------国语辞典：那天。南朝宋．刘义庆《世说新语．豪爽》：「桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才。」《南齐书．卷五○．明七王传．鄱阳王宝夤传》：「尔日不知何人逼使上车，仍将去，制不自由。」

犹言如许﹑如此。

指不拘形迹的亲密友谊。

◎ 尔雅 ěryǎ[elegant] 文雅;近于雅正温文尔雅◎ 尔雅 ěryǎ[Erya(Near Corretness)] 中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。《汉志·尔雅》30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为《十三经》之一,注释《尔雅》的有晋人郭璞(注)、宋人邢昺(疏)、清人邵晋涵(尔雅正义)、郝懿行(尔雅义疏)-----------------国语辞典：书名。十九篇。相传〈释诂〉一篇，为周公所撰。其他或言为孔子、子夏、叔孙通、梁文 所增补。基本上当是由汉初儒者缀辑旧文递相增益而成，为中国最古训诂名物的书。前三篇〈释诂〉、〈释言〉、〈释训〉解释一般语词，后十六篇专门解释各种名物术语。《尔雅》的注释有晋郭璞注，宋邢昺疏，清邵晋涵的《尔雅正义》，郝懿行的《尔雅义疏》，皆称精博。文雅正直。《汉书．卷八八．儒林传．序》：「文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。」宋．苏轼〈司马君实独乐园〉诗：「洛阳古多士，风俗犹尔雅。」

◎ 尔来 ěrlái[since that time] 自那时以来尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》-----------------国语辞典：自那时以来。《文选．诸葛亮．出师表》：「后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之闲，尔来二十有一年矣。」唐．李白〈蜀道难〉：「尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。」

〈书〉如此罢了；如此而已：不过～ㄧ聊复～。

◎ 尔汝 ěrrǔ[be on very inte-mate terms] 彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此其市井小人昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:“此故吾侪同说书者也,今富贵若此。”——清· 黄宗羲《柳敬亭传》-----------------国语辞典：轻贱的称呼。《孟子．尽心下》：「人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。」唐．孔颖达．正义：「其不受人尔汝之实，是不为人所轻贱。」《北史．卷八一．儒林传上．陈奇传》：「尝当众辱奇，或尔汝之，或指为小人。」不依礼俗，而以你我相称。比喻两人关系十分亲密。唐．杜甫〈醉时歌〉：「忘形到尔汝，痛饮真吾师。」唐．韩愈〈听颖师弹琴〉诗：「昵昵儿女语，恩怨相尔汝。」

◎ 贡献 gòngxiàn(1) [contribute](2) 进奉或赠与方今匈奴、 鄯善、 哀牢贡献牛马。——《论衡》(3) 有助某事的行为,或作有利于社会国家的事要记住,科学需要一个人贡献出毕生的精力。——《给青年们的一封信》我们深信:占人类总数四分之一的中国人民……必然能对人类当前的发展,作出应有的较大的贡献。——《人类的出现》-----------------国语辞典：进奉或赠与。《荀子．正论》：「称远迩而等贡献，岂必齐哉？」近奉献　2.功劳对公众有所助益的事。如：「电话的发明对人类是一个伟大的贡献。」

1.举子应礼部试时所作的诗文。

1.贡献服饰。语本《汉书．元帝纪》"齐三服官"颜师古注引李斐曰:"齐国旧有三服之官。春献冠帻为首服，纨素为冬服.轻绡为夏服。"

1.《书．禹贡》:"厥贡漆丝，厥篚织文。"孔颖达疏:"篚是入贡之时盛在于篚。"后因用"贡篚"指进贡，贡献。 2.指贡物﹑贡品。

1.封建时代官吏﹑人民或属国献给帝王的物品。

1.进贡宝物。

1.宋时对待补太学生的嘲谑语。 2.御膳赐及民间者谓贡馀。 3.纸名。

进贡方物的船只。

1.献诗。古代的一种制度。将地方上的民情风俗.写在诗里，进献给朝廷，以达到讽谏或歌颂的目的。

地方派遣进京贡献方物的人的住所。在开科取士的时候，则作为各州府应选士子的住所。