◎ 理乱 lǐluàn(1) [order or lack of it]∶治与乱理乱对立(2) [bring order out of chaos]∶治理整顿纷乱拨正理乱-----------------国语辞典：治理纷乱。汉．王充《论衡．程材》：「取文吏者，必优事理乱者也。」《北史．卷三一．高允传》：「移风易俗，理乱解纷。」治世与乱世。《后汉书．卷六○下．蔡邕传》：「寒暑相推，阴阳代兴，运极则化，理乱相承。」唐．李白〈经乱离后天恩流夜忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰〉诗：「误逐世间乐，颇穷理乱情。」
◎ 理喻 lǐyù[discourse of reason; justification] 按必要的顺序有条不紊地进行的能力一个不可理喻的畜牲◎ 理喻 lǐyù[discourse of reason] 用道理来解说,使人明白不可理喻-----------------国语辞典：以道理解说明白。如：「你这人真不可理喻。」英语 to reason with sb
◎ 理学 lǐxué[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为“理”是永恒的,先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生。后者提出“心外无物,心外无理”,认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫“道学” -----------------国语辞典：性理之学。宋儒释经，以传道自命，重疏义理，兼谈性命，为与禅学、道教相结合所产生的学派。理学衰于元，而复兴于明。王守仁承继陆九渊之学而光大之，但其后只知言心言性，而疏于力行，流于空谈。也称为「道学」、「性理学」、「宋学」。