无毁无誉
【词条】无毁无誉（無毀無譽）
【拼音】wú huǐ wú yù
【注音】ㄨˊ ㄏㄨㄟˇ ㄨˊ ㄩˋ
成语解释
【解释】既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
【出处】《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。”
【示例】将以乡党自好，～者为完人乎？则趼人怒目翕张，不屑为也。 ◎鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》
网络解释
无毁无誉 无毁无誉，拼音是wú huǐ wú yù，是一个汉语成语，解释为既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
'无'字开头词语
无口诗令
1.酒令之一格。清俞敦培《酒令丛钞．雅令》:"各诵古人五七言絶句，通首不得有口字偏旁，误则一口罚一杯;'袅袅城边柳'﹑'爆竹声中一岁除'﹑'锦城丝管日纷纷'。"
无妄之灾
汉·王充《论衡•明雩》：“无妄之灾，百民不知，必归于主。”《易•无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”谓行人得牛，而邑人受诬遭灾。后称平白无故受害为“无妄之灾”。-----------------国语辞典：古时一人把牛系在路上，却被路人牵走，而使当地人平白受到怀疑和搜捕。语出《易经．无妄卦》：「六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。」比喻意外的灾祸。《抱朴子．内篇．微旨》：「盗贼甚多，将何以却朝夕之患，防无妄之灾乎。」也作「毋望之祸」、「无妄之祸」。
无迹可寻
1.没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。 -----------------国语辞典：做事没有踪迹可以寻求。指做事不著痕迹。《宋书．卷五三．谢方明传》：「有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。」反按图索骥
无穷小
◎ 无穷小 wúqióngxiǎo[infinitesimal;infinitely small quantity] 一个变量在变化过程中其绝对值永远小于任意小的已定正数,即以零为极限的变量,叫做“无穷小”
无庸赘述
无庸赘述 无庸赘述，是汉语词汇，出自《花月痕》，解释为用不着多说。
无道
◎ 无道 wúdào[brutal;cruel;tyrannical] 暴虐,没有德政伐无道。——《史记·陈涉世家》-----------------国语辞典：国政不修、社会混乱。《礼记．檀弓下》：「曾子曰：『国无道，君子耻。』」国君无德，不行正道。《书经．武成》：「今商王受，无道。」没有说、不说。《孟子．梁惠王上》：「仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉。」没有方法。《抱朴子．外篇．良规》：「争臣七人，无道可救，致令王莽之徒，生其奸变。」
无萱
1.萱草一名忘忧草。"无萱"谓不能忘忧。语本《诗．卫风．伯兮》:"焉得谖(萱)草？言树之背。"毛传:"谖草令人忘忧。"
无可争辩
◎ 无可争辩 wúkě-zhēngbiàn[indisputable;unquestionable;irrefutable;incontestable] 不可能有问题;无需争论这些事实是显然无可争辩的
无存济
1.犹言没有办法，无法措置。 -----------------国语辞典：没有办法、无法安置。元．石君宝《秋胡戏妻．第二折》：「这是明明的欺负俺高堂老母无存济。」元．萧德祥《杀狗劝夫．第二折》：「不停闲雪儿紧风儿急，这场冷著我无存济。」也作「不存济」。
无俚
◎ 无俚 wúlǐ[bored] 百无聊赖;没有寄托
'毁'字开头词语
毁短
诋毁。 -----------------国语辞典：毁谤、数落他人的缺点。《三国志．卷五二．吴书．顾雍传》：「重以深案丑诬毁短大臣，排陷无辜。」《资治通鉴．卷三．周纪三．赧王四年》：「武王自为太子时，不说张仪；及即位，群臣多毁短之。」
毁服
1.降低官服等级表示自责。 2.谓除去官服改为常装。
毁慕
指居丧因慕念其亲而形容憔悴。
毁方
古代数学中求圆于方之法。谓毁弃立身行事的准则。
毁埋
埋葬﹐掩埋。
毁颜
谓面有忧色。 -----------------国语辞典：面有忧色。《后汉书．卷六六．陈蕃传》：「加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。」
毁害
◎ 毁害 huǐhài[slander and damage] 毁谤陷害
毁伤
◎ 毁伤 huǐshāng(1) [damage;hurt]∶损坏;伤害(2) [injure]∶给予伤害;使遭受损伤-----------------国语辞典：毁坏损伤。《孝经．开宗明义章》：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」亦 作「毁损」。近损伤毁谤中伤。《汉书．卷九○．酷吏传．严延年传》：「延年本尝与义俱为丞相吏，实亲厚之，无意毁伤也，馈遗之甚厚。」也作「毁损」。
毁突
1.毁坏﹐掘穿。
毁方瓦合
1.毁去棱角﹐与瓦砾相合。喻屈己从众﹐君子为道不远离于人。语出《礼记．儒行》:"慕贤而容众﹐毁方而瓦合﹐其宽裕有如此者。"郑玄注:"去己之大圭角﹐下与众人小合也。"宋俞文豹《吹剑录》:"故《儒行》欲毁方瓦合﹐《老子》欲和光同尘。"后指毁弃自己的原则﹐迎合世俗。 -----------------国语辞典：儒者应收敛自己的锋芒和个性，与人相配合。《礼记．儒行》：「举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。」汉．郑玄．注：「毁方而瓦合，去己之大圭角，下与众人小合也。」
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