觉剑

1.清室宗族人的称号。 2.宋徽钦二宗后裔，居于三姓(今黑龙江依兰)等处，清初编入八旗者，亦称觉罗，为民觉罗。此觉罗译言为赵氏。

佛的化身。佛教认为佛的真身是法身，世人不能见，能见的是佛的化身，故称释迦牟尼为"千百亿化身"。

◎ 觉悟 juéwù[consciousness] 醒悟明白◎ 觉悟 juéwù(1) [come to understand]∶由迷惑而明白,由模糊而认清,也指对道理的认识(2) [wake up]∶进入到一种清醒的或有知觉的新的状态-----------------国语辞典：醒悟以往的困惑或过失。《荀子．成相》：「不觉悟，不知苦。」《汉书．卷四五．息夫躬传》：「欲令觉悟反正，推诚行善。」近憬悟,觉醒,醒觉,醒悟反执迷,沉迷,沉沦佛教用语。指经由修行，证悟真理，而灭除无明、烦恼的圣者境界。《根本说一切有部毗奈耶破僧事．卷六》：「于诸法中觉悟者，唯愿当开甘露门。」

◎ 觉察 juéchá[detect;perceive] 看出觉察出他行迹可疑觉察毯子很粗糙-----------------国语辞典：察知。《宋史．卷二六四．沈伦传》：「以伦与之同列，不能觉察，诏加切责。」近发觉

感觉到不是。多有悔悟意。亦慨叹人事遭遇。语出晋陶潜《归去来辞》"觉今是而昨非"。

显明。觉，通"较"。

旧说中的脑神。

◎ 觉得 juéde(1) [feel]∶有某种感觉一点也不觉得累(2) [think]∶认为(语气较不肯定)你觉得这个计划怎么样?-----------------国语辞典：感到。如：「我觉得有点冷。」近感觉认为。如：「我觉得这样做最好。」

1.佛教指成佛正觉之路。 2.犹觉得。 -----------------国语辞典：感觉到。《水浒传．第四回》：「俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了。」《西游记．第七三回》：「觉道撞的头痛，急伸手摸摸，把顶梁皮都撞软了。」

佛的别称。

见"剑铓"。

◎ 剑侠 jiànxiá[knight-errant;swordsman who champions the cause of the down-trodden] 精通剑术的侠客 -----------------国语辞典：精于剑术而行侠仗义的人。《初刻拍案惊奇．卷四》：「这一篇赞，都是序著从前剑侠女子的事。」

1.亦作"剑芒"。 2.剑锋。

见"剑头一吷"。

1.《太平御览》卷三四三引《世说》:"王子乔墓在京陵，战国时人有盗发之者，睹无所见，唯有一剑停在室中，欲进取之，剑作龙鸣虎吼，遂不敢近，俄而径飞上天。"后诗文中用以为典。 2.古爬行动物，属鸟龙类。体大，长可达六米，头小，颈短，背部弓起。四川﹑新疆曾发现此类化石。 -----------------国语辞典：相传战国时有人盗王子乔墓，墓中有一宝剑，盗者欲取时，剑作龙鸣虎吼，使盗者不敢近。见《太平御览．卷三四三．兵部．剑》。后指宝剑的神灵。唐．李贺〈吕将军歌〉：「北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。」动物名。古代的爬虫动物，属晚侏罗世披甲恐龙类。体大，头小，短颈，四肢著地，前肢比后肢短，致背部弓起。是由两足行走类型演化而来，回复至四足行走的姿态。背部有两列三角形的大骨板，可保护脊椎骨和脊髓。尾部有四支骨质刺状体，可用以御敌。英语 stegosaurus德语 Stegosaurus

古武舞曲名。 -----------------国语辞典：剑。一种古代武舞曲的名称。相传自西域传入。《文献通考．舞部》：「谓剑器，古武舞之曲名。其舞用女妓，雄装空手而舞。」

1.即剑首。又称剑鼻。 2.指剑。

比喻人的内心险刻可畏。 -----------------国语辞典：剑戟密布，戒备森严。比喻人心险恶，令人生畏。《北史．卷三三．李义深传》：「义深有当世才用，而比胸险峭，时人语曰：『剑戟森森李义深。』」

《晋书．张华传》载:张华望丰城有剑气，乃以雷焕为丰城令，焕掘得双剑，一与华，一自佩。华焕死后，焕子持剑经延平津，剑从腰间跃出堕水，但见化为二龙而没。后以"剑化"喻人离世。 -----------------国语辞典：晋时张华命雷焕于丰城掘得龙泉、太阿双剑，华与焕各佩一把，二人死后，剑堕入水中，化为二龙的故事。见《晋书．卷三六．张华传》。后比喻各从其类。唐．韩愈〈大行皇太后挽歌词〉三首之二：「凤飞终不返，剑化会相从。」

《庄子．则阳》:"夫吹管也，犹有嗃也;吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。"成玄英疏:"吹剑环，声则微小……吹剑首声，曾无足可闻也。"后遂以"剑头一吷"喻微小，无足轻重。 -----------------国语辞典：剑头，剑把上的小环孔。吷，微小的声音。剑头一吷指吹剑把上的环孔，声音小得如风吹过一般。语本《庄子．则阳》：「夫吹莞也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也，道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。」后比喻无足轻重的言论。宋．苏轼〈再游径山〉诗：「榻上双痕凛然在，剑头一吷何须角。」也作「剑首一吷」。