无与

1.没有地方;没有处所。 2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。

◎ 无边无际 wúbiān-wújì[boundless;vast;limitness] 广大而看不到边际白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。——《说岳全传》-----------------国语辞典：没有边际。形容非常广阔。《群音类选．官腔类．卷一○．牧羊记．北海牧羝》：「只见浪滔滔无边无际。」《精忠岳传．第六六回》：「白茫茫一带无边无际，原来是太湖边上。」近一望无际,无穷无尽

◎ 无敌 wúdí[unparagoned invincible;unmatched;unconquerable] 没有与之匹敌的对手无敌将军-----------------国语辞典：没有可相对抗、比拟的。《三国演义．第五回》：「吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。」《初刻拍案惊奇．卷三》：「久闻足下手中无敌，今日请先听箭风。」

比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。" -----------------国语辞典：比喻没有根源基础的事物。宋．陆九渊〈与曾宅之书〉：「今终日营营，如无根之木，无源之水，有采摘汲引之劳，而盈涸荣枯无常。」也作「无源之水，无本之木」。

◎ 无暇 wúxiá[have no time to;too busy] 没有空闲无暇日-----------------国语辞典：没有空闲的时间。《三国演义．第三八回》：「但正值北方未宁，无暇南征。」《红楼梦．第七六回》：「探春又因近日家事恼著，无暇游玩。」反空闲

佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。

1.佛教语。谓最高之觉悟境界。

◎ 无中生有 wúzhōng-shēngyǒu[make sth.out of nothing;be purely fabricated] 道家认为自然界的物质来自视而不见的空间;把本来不存在的事说成确有其事-----------------国语辞典：道家指万有生于虚。语本《老子．第四○章》：「天下万物生于有，有生于无。」后多以无中生有指本无其事凭空造作。《水浒传．第三四回》：「量花荣如何肯反背朝廷？实被刘高这厮无中生有，官报私仇。」《孤本元明杂剧．度黄龙．第一折》：「你两个无中生有，胡说了这一日，把我饿的来肝肠寸断，你还说嘴哩！」

◎ 无为 wúwéi(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚(3) [don't]∶不要,不用无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》-----------------国语辞典：不从事人为干预，而任万物自然生长之意。《老子．第三七章》：「道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。」以德化民，不采政刑。《论语．卫灵公》：「无为而治者，其舜也与？」宋．王安石〈赠上元宰梁之仪承议〉诗：「民欺自不忍，县治本无为。」勿、不要、不必。《文选．古诗十九首．今日良宴会》：「无为守穷贱，?轲长苦辛。」南朝宋．刘义庆《世说新语．雅量》：「王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿：『欲与主簿周旋，无为知人几案闲事。』」县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权，筑城于此，师老无功，因称无为城。宋置无为县，明时省县入州，清仍之，至民国改州为县。佛教用语。非造作，非条件构成的。如：「虚空是无为法。」

◎ 无礼 wúlǐ[impertinence;rude;impolite;insolent] 缺乏礼貌;缺乏对人适当的尊敬、尊重-----------------国语辞典：不懂礼法、礼数。《诗经．鄘风．相鼠》：「相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死。」《唐语林．卷三．方正》：「臣知杖无礼之人，不知打神策军将。」反多礼,恭敬,客气,有礼