取法乎上，仅得乎中
【词条】取法乎上，仅得乎中（取法乎上，僅得乎中）
【拼音】qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng
【注音】ㄑㄩˇ ㄈㄚˇ ㄏㄨ ㄕㄤˋ，ㄐㄧㄣˋ ㄉㄜ ㄏㄨ ㄓㄨㄥ
词语解释
基本解释 取上等的为准则，也只能得到中等的。谓做事要高标准严要求。语出唐太宗《帝范》卷四:"取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。"
成语解释
【解释】取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
【出处】语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
网络解释
取法乎上，仅得乎中 取法乎上，仅得乎中是一个汉语成语，拼音是 qǔ fǎ hū shàng，jǐn dé hū zhōng，意思是取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。求知是一个漫长且艰辛的过程。这句古语对学子的启示在于，只有放宽视野，定高目标，才能取得令自己满意的成果。
'取'字开头词语 取向 ◎ 取向 qǔxiàng(1) [orient](2) 确定方位(3) 使(例如纤维或材料)的分子轴取同一方向高度取向的纤维素(4) 决定社会行为的方向或因素-----------------国语辞典： 推行事物时所选择的方向。如：「有氧运动取向的减肥方法，最近颇为盛行。」英语 orientation, direction德语 Ausrichtung (S, Chem)法语 orientation, direction
取之不尽，用之不竭 ◎ 取之不尽，用之不竭 qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié[inexhaustible;the supply is unlimited,and its utilization endless] 源源不断的;形容很丰富,用不完 况这些物件,在贫道乃是取之不尽而用之不竭的,何足介怀。——清· 李绿园《歧路灯》-----------------国语辞典： 资源丰富，取用不完。《歧路灯．第七十五回》：「况这些物件，在贫道乃是取之不尽而用之不竭的，何足介怀。」也作「取之无禁，用之不竭。」英语 limitless supply (of), inexhaustible
'法'字开头词语 法义 法度义理。
法界宗 佛教宗派名。以发挥法界缘起的旨趣为其主要教理。此宗是唐·贤首（法藏）大师开创，其所依据经典为《华严经》，所以又称为贤首宗或华严宗。
法航 即法船。
法准 规范标准。
法雷 佛教语。谓佛法如雷，能惊觉群迷，故称。
法头例首 指首先受到刑法条例惩处的人。
法势 法令与威势。商鞅重法，慎到重势。
法廏 按《周礼》六闲旧制而建的马厩。属诸侯邦国之制。
法相宗 中国佛教主要宗派之一。-----------------国语辞典： 中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。也称为「唯识宗」。英语 Yogācāra school of Buddhism, Dharma-character school of Buddhism德语 Dharmalakṣaṇa (S, Buddh), Faxiang zong (S, Buddh), Hossō-shū (S, Buddh), Schule der Daseinsmerkmale (S, Buddh)
法规 ◎ 法规 fǎguī[law and regulations;ordinance] 泛称法律、条例规章等-----------------国语辞典： 凡法律与规则，统称为「法规」。近法例,法则
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