否剥

【词条】否剥(否剝)

【拼音】pǐ bāo

【注音】ㄆㄧˇ ㄅㄠ


词语解释

基本解释

《易》的两个卦名。"否"为天地不交;"剥"为阴盛阳衰。后多以指时运乖舛。

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国语辞典
  1. 否,《易经》六十四卦之一,为天地不交。剥,《易经》六十四卦之一,为阴盛阳衰。否剥指时运乖舛。《晋书.卷七三.庾亮传》:「否剥之难婴之圣躬,普天所以痛心于既往而倾首于将来者也。」


网络解释

否剥
  • 《易》的两个卦名。“否”为天地不交;“剥”为阴盛阳衰。后多以指时运乖舛。
  • 《晋书·庾亮传》:“否剥之难,婴之圣躬,普天所以痛心於既往而倾首於将来者也。”
  • 《陈书·儒林传·沉不害》:“ 梁太清 季年,数钟否剥,戎狄外侵,奸回内奰。”

  • '否'字开头词语

    否决权
    ◎ 否决权 fǒujuéquán[veto;veto power] 政府的一个部门具有最终或临时禁止执行另一个部门试图实行的计划的权力;尤指行政首脑得到授权永久或暂时阻止立法机关通过法案的权力-----------------国语辞典:少数对于多数决议的否定权利。如:「联合国常务理事拥有否决权。」
    否认
    ◎ 否认 fǒurèn[deny;repudiate;negate] 拒绝承认否认牛的存在是行不通的-----------------国语辞典:不承认。如:「他否认将在近期内结婚。」近否定反承认
    否败
    穷困;时运不好。
    否极阳回
    犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴﹐故称阳。
    否终斯泰
    见"否终则泰"。
    否极泰来
    ◎ 否极泰来 pǐjí-tàilái[out of the depth of misfortune comes the bliss] 坏的到了尽头、极点,就会转而变好(否,泰:六十四卦中的卦名,否是坏的卦,泰是好的卦)常言道:乐极生悲,否极泰来。——《水浒传》-----------------国语辞典:情况坏到极点后逐渐好转。《红楼梦.第一三回》:「婶婶好痴也。否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可常保的。」也作「否极必泰」、「否极泰至」、「否极生泰」、「否去泰来」、「否终则泰」、「否终而泰」、「否往泰来」、「泰来否极」、「泰来否往」。近枯木逢春﹑苦尽甘来﹑时来运转反乐极生悲
    否桑
    《易.否》:"九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。"后因以"否桑"比喻命运。
    否结
    阻滞,郁结。比喻运数不好。
    否心
    邪恶之心。
    否决
    ◎ 否决 fǒujué[veto;vote down] 对事物作否认的议决议会否决了我们的计划-----------------国语辞典:对某事作否定的议决。如:「班上一半的人数都否决这个提案。」近反对反通过,同意

    '剥'字开头词语

    剥折
    腐朽断折。

    剥运
    1.谓时运不利。剥,《易》卦名。 2.驳运。用船转运。剥,通"驳"。

    剥极必复
    见"剥极将复"。 -----------------国语辞典:剥,《易经》卦名。六十四卦之一,为剥落之象。复,《易经》卦名。六十四卦之一,有来复之意。剥极必复比喻恶劣的情况到达极点后,必定转好。如:「不要灰心,苦难总会过去,所谓剥极必复,未来一定会渐入佳境。」近否极泰来

    剥人
    方言。杀人。

    剥削
    ◎ 剥削 bōxuē[fleece;squeeze;exploit] 原指搜刮侵夺,现指使用[一个人的] 劳动力而不给予公平的或相当的报酬对农民遭到地主剥削的程度感到吃惊-----------------国语辞典:压榨、搜刮。《梁书.卷三八.贺琛传》:「故为吏牧民者,竞为剥削,虽致赀巨亿,罢归之日,不支数年,便已消散。」唐.魏征〈为李密檄荥阳守郇王庆文〉:「剥削黔黎,涂毒天下。」近盘剥,搜括,榨取,克扣,抽剥

    剥露
    犹揭露。

    剥坏
    剥落损坏。

    剥烂
    剥蚀毁坏。

    剥褫
    革除,褫夺。

    剥文
    即异体字。

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