阳模

1.奇数。 2.指阳寿。

1.亦作"阳焰"。亦作"阳焱"。 2.指浮尘为日光所照时呈现的一种远望似水如雾的自然景象。佛经中常用以比喻事物之虚幻不实者。语本《楞伽经》卷二上﹕"譬如群鹿为渴所逼﹐见春时焰而作水想﹐迷乱驰趣不知非水。" 3.指炽热的阳光。

1.古代术数家的学说。其说有二:(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》:"《易》九戹曰:初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，阳九;次七百二十，阴七;次七百二十，阳七;次六百，阴五;次六百，阳五;次四百八十，阴三;次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。" 2.宋洪迈《容斋续笔．百六阳九》:"史传称百六阳九为厄会，以历志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九;又有阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄，云经岁者，常岁也。"(2)太乙数。以四百五十六年为一"阳九"，以二百八十八年为一"百六"。宋张世南《游宦纪闻》卷七:"此外有所谓太乙数，能知运祚灾祥，刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中，专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也，为阳数之穷。百六，偶数也，为阴数之穷。大抵岁运值之，终有厄会。洪文敏公《五笔》中，载阳九﹑百六之说，与此不同。" 3.道家称天厄为阳九﹐地亏为百六。三千三百年为小阳九﹐小百六。九千九百年为大阳九﹑大百六。 4.指灾荒年景和厄运。 -----------------国语辞典：困厄的时运。《文选．江淹．杂体诗．刘太尉》：「皇晋遘阳九，天下横雰雾。」宋．文天祥〈正气歌〉：「嗟予遘阳九，隶也实不力。」

1.明媚鲜艳。

1.古代传说中的波涛之神。 2.借指波涛。 -----------------国语辞典：传说中的水神。能兴风作浪，造成灾害。《淮南子．览冥》：「武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。」《幼学琼林．卷四．地舆类》：「水神曰冯夷，又曰阳侯。」

◎ 阳狂 yángkuáng[pretend to be mad] 假装疯颠。也作“佯狂”-----------------国语辞典：假装疯狂。《大戴礼记．保傅》：「纣杀王子比干，而箕子被发阳狂。」也作「佯狂」。

1.亦作"阳朝"。 2.鼌﹐通"朝"。日出之后。

1.方言。屋顶﹑墙壁上挂下来的灰尘。有的地方叫檐尘。

1.亦作"模棱手"。 2.谓遇事不置可否，处世圆滑的人。

仿效，学习。

◎ 模范 mófàn(1) [an exemplary person or thing]∶学习、工作中值得树为典型的优秀人才或事迹模范带头作用(2) [model]∶被认为是值得仿效的人或物;同类中最完美的事物模范积极分子(3) [mould]∶指制造器物的模型,模子-----------------国语辞典：木制的模型，为制作器物的母型。汉．王充《论衡．物势》：「今夫陶冶者，初埏埴作器，必模范为形。」近样板引申为榜样。《楚辞．王逸．离骚章句序》：「莫不拟则其仪表，祖式其模范。」反败类

1.亦作"模搭"。亦作"模搨"。 2.把金石等器物上的图画﹑文字照原样印下来。

1.模搨。 2.照原样描绘。 -----------------国语辞典：依著原样描写。参见「摹写」条。《北史．卷八二．儒林传下．乐逊传》：「（冀俊）​性沉谨，善隶书，特工模写。」

◎ 模样 múyàng(1) [appearance;look]∶人的长相或装束打扮的样子这孩子的模样像他妈妈(2) [approximately]∶表示约略她呆了有半小时模样-----------------国语辞典：形状、式样。《文明小史．第三二回》：「我前月进省，才看见那种新鲜模样儿，回来气得要死。」容貌。元．关汉卿《望江亭．第一折》：「此处有一女人，乃是谭记儿，生得模样过人。」《红楼梦．第三九回》：「可惜这么个好体面模样儿，命却平常，只落得屋里使唤。」近容貌表示概略的用语。《文明小史．第四九回》：「听见院子里面一个差官模样的，问那间是劳老爷的屋子。」

标准。

巨材。