临飨

谓亲临送别。

1.犹紧逼。 -----------------国语辞典：紧相逼迫。元．李致远《还牢末．第一折》：「他乱打拷教我招承个甚的，一壁厢官司又临逼，我可甚家有贤妻。」《警世通言．卷一三．三现身包龙图断冤》：「我丈夫又不少官钱私债，又无甚官事临逼，做甚么今夜三更便死？」

1.谓母后当政﹐代行皇帝职权。

皇帝亲试贡士之称。

谓亲临察看。

◎ 临月,临月儿 línyuè,línyuèr[month when child birth is due] 妇女怀孕到了产期的月份-----------------国语辞典：妇女怀孕将产的月分。《宋书．卷七二．文九王传．始安王休仁传》：「时廷尉刘朦妾孕，临月，迎入后宫，冀其生男，欲立为太子。」《金瓶梅．第三○回》：「李大姐七八临月，只怕搅撒了。」

◎ 临盆 línpén[parturient;be giving birth to a child;be confined;be in labour] 胎儿已降临至盆腔 -----------------国语辞典：妇女分娩。《聊斋志异．卷二．侠女》：「妾体孕已八月矣，恐旦晚临盆。」《官场现形记．第二二回》：「后来十月临盆果然养了个儿子，就是现在带来的那个孩子了。」近分娩

对镜。

中国佛教禅宗南宗五家(沩仰﹑临济﹑曹洞﹑云门﹑法眼)之一。属于南岳怀让法系。经马祖﹑百丈﹑黄蘗而至唐河北临济院义玄禅师﹐义玄正式创立此宗﹐故名临济宗。其宗风单刀直入﹐机锋峻烈﹐使人忽然省悟﹐为其特色。主要宗旨有"四宾主"﹑"四料简"﹑"四照用"等。下传六世﹐至北宋石霜楚园门下分为黄龙﹑杨岐二派﹐和原来的五家合称五家七宗。公元十二﹑三世纪间相继传入日本﹐今仍流行。 -----------------国语辞典：中国佛教禅宗之一派。唐代禅师义玄从黄檗禅师得法后，在唐大中八年 (西元854)​到镇州，于滹沱河边建立临济禅院，举扬宗风，广接徒众。宗派也因寺而得名。弟子有灌溪志闻、宝寿沼、三圣慧然、兴化存奖等多人。到宋初，更分出黄龙、杨岐两支派。临济宗自义玄以来，门徒繁盛，未曾断绝，并东传日本。此宗接引学人的方法，单刀直入，机锋峻烈，从义玄以棒喝，到看话头，都是用迅雷不及掩耳的手段，剿绝思惟，使入无分别的境地。这是本宗的特色。

1.本谓天日之照耀。多喻指君王的仪范或恩德。 -----------------国语辞典：抚慰照顾。唐．陈鸿《东城老父传》：「朝觐之礼容，临照之恩泽。」