直觉性
【词条】直觉性（直覺性）
【拼音】zhí jué xìng
【注音】ㄓˊ ㄐㄩㄝˊ ㄒㄧㄥˋ
词语解释
基本解释 ◎ 直觉性 zhíjuéxìng
[here] 从直接经验的其他性质和关系中概括形成的空间的直接感觉
我们把所有其他的性质与空间的直觉性联系起来
'直'字开头词语 直梦 醒后所见与梦中同，谓之直梦。
直言正谏 同“直言极谏”。-----------------国语辞典： 以正直的言论正面规劝。晋．皇甫谧《高士传．卷中．王斗》：「寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。」
直言不讳 ◎ 直言不讳 zhíyán-bùhuì[frank] 无保留地、坦率地谈出事实、意见或感情一位坦率评论家的直言不讳的评论-----------------国语辞典： 直述其事，无所避讳。《儿女英雄传．第三二回》：「你既专诚问我，我便直言不讳。」《文明小史．第三七回》：「慕政直言不讳责备他。」也作「正言不讳」。近心直口快,毋庸讳言反半吞半吐,旁敲侧击,讳莫如深,闪烁其词,隐晦曲折
直截了当 ◎ 直截了当 zhíjiéliǎodàng[straightforward] 形容做事、说话不绕弯子紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。——《镜花缘》-----------------国语辞典： 形容说话或做事干净俐落，毫不拐弯抹角。《镜花缘．第六五回》：「紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。」也作「直接了当」、「直捷了当」。近开门见山,直言不讳反拐弯抹角,闪烁其辞,迂回曲折
直叙 直接叙述。
直百钱 三国时，蜀刘备所铸货币的一种。一枚金属钱币抵币值一百。
直至 ◎ 直至 zhízhì[till] 直待;一直达到
直立茎 ◎ 直立茎 zhílìjīng[strict stem] 竖直生长的茎。植物多为直立茎,如很多树林、竹、玉米等-----------------国语辞典： 凡植物的茎，向上生长，直立而不倾斜者，称为「直立茎」。如甘蔗等。
'觉'字开头词语 觉皇 佛的别称。
觉轮 佛道语。以车轮的流转，比喻觉性圆融，周游不息，能发无碍妙用。
觉非 感觉到不是。多有悔悟意。亦慨叹人事遭遇。语出晋陶潜《归去来辞》"觉今是而昨非"。
觉寤 1.亦作"觉悟"。 2.见"觉悟"。 -----------------国语辞典： 睡醒。《东观汉记．卷九．冯异传》：「觉寤，心中动悸。」醒悟已往的困惑或过失。《淮南子．要略》：「终身颠顿乎混溟之中，而不知觉寤乎昭明之术矣。」《史记．卷七．项羽本纪》：「尚不觉寤，而不自责，过矣！」
觉心 佛教语。谓能去迷悟道的心。
觉树 菩提树。梵语"菩提"(Bodhi)的意译为觉。
觉性 佛教语。谓能断离一切迷惘而开悟真理的本性。
觉元 旧说中的脑神。
'性'字开头词语 性体 1.本性，气质。 2.指形状。 3.性格，脾气。 -----------------国语辞典： 本性、气质。《北史．卷五五．杜弼传》：「若论性体，非惬非宽。」《旧唐书．卷三．太宗本纪下》：「虽非性体仁明，亦励精之主也。」
性宗 1.佛教语。法性宗的简称，与法相宗同为大乘的两大宗派。以破相显性为宗旨。 2.道家的一宗派，主张以修性为本。
性行 ◎ 性行 xìngxíng[nature and conduct] 本性与行为性行淑均。(淑,善。均,平)。——《史记·屈原贾生列传》性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-----------------国语辞典： 本性行为。《文选．诸葛亮．出师表》：「将军向宠，性行淑均，晓畅军事。」《文选．张衡．思玄赋》：「旌性行以制珮兮，佩夜光与琼枝。」英语 sexual activity法语 activité sexuelle
性理学 指宋儒程(程颢﹑程颐)朱(朱熹)派理学。本于程颐"性即理也"之说。因别于陆九渊﹑王守仁"心即理也"之说，故清儒以"性理之学"标举程朱派理学。 -----------------国语辞典： 宋儒所言性命理气之学。参见「理学」条。
性善 战国时孟子的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。
性道 1.禀性。 2.人性与天道。
性禀 1.禀性，本性。
性烈如火
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