法典

①一国的立法制度与司法制度的总称。即通常所称的“法制”。②调整某一类社会关系或社会关系的某一方面的法律规范的总称。如所有权方面的法律制度、诉讼方面的法律制度等。

◎ 法宝 fǎbǎo(1) [a magic weapon] 产生非凡的效果或奇迹般效果的某种东西。(2) 佛教用语,指佛说的法,又指和尚用的衣钵、锡杖等(3) 道教神话中说的能制伏或杀伤妖魔的宝物(4) 比喻用起来特别有效的工具、方法或经验-----------------国语辞典：佛教用语。指诸佛、菩萨的教法。为三宝之一。《五灯会元．卷一．二十七祖般若多罗尊者》：「于诸宝中，法宝为上。」僧家所用的衣钵、锡杖等，也称为「法宝」。比喻具有神奇功效的宝物。

确定感应电动势大小的定律。闭合电路中产生的感应电动势的大小跟穿过该电路的磁通量变化率成正比，即ε＝δφδt。一段导体做切割磁感线运动时导体中产生的感应电动势ε＝blvsinθ可看成是该定律所描述的一种特殊情况。

1.法政;法制。 2.礼法规矩。

◎ 法理 fǎlǐ[theory of law;legal principle]法律的理论依据-----------------国语辞典：法律与情理。《书经．吕刑》「惟察惟法，其审克之」句下汉．孔安国．传：「惟当清察罪人之辞，附以法理，其当详审能之。」《后汉书．卷七六．循吏传．王涣传》：「其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平。」法律的原理。如立法立义、法律秩序所包含之各种原理或原则等。《东观汉记．卷一一．张禹传》：「明帝以其明达法理，有张释之风，超迁非次，拜廷尉。」条理，事物的道理。《王充．论衡．骨相》：「非徒富贵贫贱有骨体也，而操行清浊亦有法理。」佛教所阐述的道理。《晋书．卷六五．王导传》：「时有外国沙门名提婆，妙解法理，为珣兄弟讲毗昙经。」英语 legal principle, jurisprudence德语 Rechtsprinzip (S, Rechtsw)​, Rechtstheorie (S, Rechtsw)​法语 doctrine

也称“法名”、“戒名”。佛教徒皈依佛门或受戒后由师父特取的名字。如南朝梁娄德素，受戒后法号为慧约。-----------------国语辞典：佛教、道教的信徒受戒时，由师所授的名号。也称为「法名」、「戒名」。

佛教指能认识到事物真相的眼力，泛指敏锐深邃的眼力。-----------------国语辞典：五眼之一。能分明的洞观，一切因缘生起的诸现象。《五灯会元．卷一．释迦牟尼佛》：「吾以清净法眼、涅槃妙心、实相无相、微妙正法，将付于汝，汝当护持。」尊称他人的眼识正确。《文明小史．第六十回》：「老兄具这样的法眼，钦佩得很，将来倒要时常请教请教。」英语 discerning eye

◎ 法统 fǎtǒng(1) [constitutional and legal tradition]∶宪法和法律的传统(2) [legal foundation of the domination]∶统治权力的法律根据-----------------国语辞典：在法律关系上有正当系统，亦即在法律上有合法地位。

1.佛教语。谓法性含藏的无量功德。 2.佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义，故称"法藏"。-----------------国语辞典：藏，形容多法聚集。法藏指佛陀的教法。唐．王维〈苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠〉诗：「莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。」唐代一位高僧的法号。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲《华严经》，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲《华严经》。后诏京师十大德为授具足戒，并赐号贤首。从此以后经常参加翻译、讲经、著述。先后和地婆诃罗、提云般若、实叉难陀、菩提流志等共译事，特别对《华严经》的翻译贡献最大；亦于《华严经》研究最深，前后讲说《华严经》三十余次。将智俨所创的教相和观行作了详尽的发挥，成为华严宗的实际创立者。世称「贤首国师」。弟子以宏观、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《华严探玄记》二十卷、《华严一乘教义分齐章》四卷、《华严经问答》二卷、《华严金狮子章》一卷等行世。德语 Fazang, buddhistischer Mönch (Eig, Pers, 643 - 712)​

指敬神时烧的香。

官名。掌管朝廷的音乐事务。

◎ 典借 diǎnjiè[pawn;mortgage] 以财产作抵押借钱-----------------国语辞典：用物品向人抵押借贷金钱。《通俗常言疏证．货财．花销》引《愿体集》：「向之繁文缛节，转眼皆空，今之典借花销，俱成实累。」

犹经典。指可作为典范的经书典册。

典当变卖。

◎ 典制 diǎnzhì[decrees and regulations] 典章制度典制条例-----------------国语辞典：典礼、法制。《荀子．礼论》：「其理诚大矣，擅作典制辟陋之说，入焉而丧。」《史记．卷二三．礼书》：「其貌诚大矣，擅作典制褊陋之说，入焉而望。」主掌、管理。《礼记．曲礼下》：「天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。」

可为规范的戒条。

掌管治理。

1.《尚书》中《尧典》﹑《舜典》﹑和《大禹谟》﹑《皋陶谟》等篇的并称。 2.指经典;法言。 3.指《尚书》。 -----------------国语辞典：典、谟，两种文体。典以记国之大事，谟以载谋略之言。典谟泛指古圣贤所遗留的训诫。《文选．孔安国．尚书序》：「典谟训诰誓命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范也。」

1.谓文辞典雅富丽。 2.谓买妾并赡养其家。

当铺商人。