三闇

1.三次调弦演奏。 2.指三种祭品。 3.元明俗语，喂牲口谓之撒和，三和谓喂料三次。

谓天下共同尊重的三个方面：爵位、高龄、德行。

宋刘攽戏谑王安石之语。

唐·段成式《酉阳杂俎•鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。

《史记．孔子世家》:"孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。"后因以"三千弟子"指孔门弟子。 -----------------国语辞典：本指孔子的三千个门生。语本《史记．卷四七．孔子世家》：「孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。」后比喻学生众多，桃李满天下。唐．杜甫〈又示宗武〉诗：「十五男儿志，三千弟子行。」

指中国共产党的三大作风。即理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。为一九四五年四月二十四日毛泽东在党的七大政治报告中所指出。

佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征，与微细特征八十种“好”，合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。

1.指夏﹑商﹑周三代之君。(1)夏禹﹑商汤﹑周武王。《谷梁传．隐公八年》:"盟诅不及三王。"范宁注:"三王，谓夏﹑殷﹑周也。夏后有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有盟津之会。"(2)夏禹﹑商汤﹑周文王。《孟子．告子下》:"五霸者，三王之罪人也。"赵岐注:"三王，夏禹﹑商汤﹑周文王是也。"(3)商汤﹑周文王﹑周武王。《尸子》卷下:"汤复于汤丘，文王幽于羑里，武王羁于王门;越王栖于会稽，秦穆公败于崤塞，齐桓公遇贼，晋文公出走，故三王资于辱，而五霸得于困也。" 2.指周之太王﹑王季﹑文王。 3.王姓三名人之合称。(1)汉之王奉光﹑王商﹑王凤。《汉书．王商史丹等传赞》:"自宣﹑元﹑成﹑哀外戚兴者，许﹑史﹑三王﹑丁﹑傅之家，皆重侯累将。"颜师古注:"三王，谓邛成侯及商﹑凤三家也。"邛成侯，王奉光的封爵。(2)汉之王尊﹑王章﹑王骏。《汉书．王吉传》:"先是京兆有赵广汉﹑张敞﹑王尊﹑王章，至骏皆有能名，故京师称曰:'前有赵﹑张，后有三王。'"晋潘岳《西征赋》:"赵张三王之尹京，定国释之之听理。"(3)唐之王珣﹑王玙﹑王瑨。《新唐书．王珣传》:"﹝王方翼﹞子珣，字伯玉，与兄玙﹑弟瑨以文学称，时号'三王'。" 4.(4)唐之王勃﹑王绪﹑王仲舒。唐韩愈《新修滕王阁记》:"及得三王所为序﹑赋﹑记等，壮其文辞，益欲往一观而读之。"清钱谦益《寄侯豫章督学江西》诗:"励俗蒸尝先两庙，采风词翰继三王。"清赵翼《陔馀丛考．四三王》:"唐滕王阁有三王﹑则王勃作序，王绪作赋，王仲舒作修阁记也。" -----------------国语辞典：夏、商、周三代开国君王。一说夏禹、商汤、周文王；一说夏禹、商汤、文王、武王。《文选．贾谊．过秦论》：「上以安主体，下以便万民，则五帝三王之道，可几而见也。」宋．欧阳修〈纵囚论〉：「是以尧舜三王之治，必本于人情。」

《晋书．王浚传》:"梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:'三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?'及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。"后遂以"三刀"作为刺史之代称。唐杨炯《恒州刺史王义童神道碑》:"门容驷马，位列三刀。"亦用作官吏升迁之典实。

古代迎宾之礼。 -----------------国语辞典：三次作揖，三次谦让。为古代宾主之间的礼节。《周礼．秋官．司仪》：「宾三揖三让，登，再拜授币。」

1.犹缄默。

暗淡而无光彩;暗淡而板滞。

1.愚昧浅薄。 -----------------国语辞典：愚昧寡识。《三国志．卷二一．魏书．刘廙传》：「臣才智暗浅，愿自比于韦弦。」

1.亦作"闇奸"。

1.昏暗错乱。 -----------------国语辞典：昏暗杂乱。《书经．多士》：「凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚」句下汉．孔安国．传：「故凡四方小大国丧灭，无非有辞于天所罚，言皆有暗乱之辞。」

1.谓对答纯熟。

熟读成诵。-----------------国语辞典：默记而背诵。《三国志．卷二一．魏书．王粲传》：「初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：『卿能暗诵乎？』曰：『能。』因使背而诵之，不失一字。」

1.谓深远而彰着。语本《礼记．中庸》:"君子之道闇然而日章。"

1.熟练;熟悉。

1.昏昧的君主。