识时务

◎ 识时务者为俊杰 shíshíwùzhě wéi jùnjié[whosoever understands the times is a great man] 能认清当前的重大事情或客观形势才是杰出的人物。多用于规劝或告诫-----------------国语辞典：语本《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：「儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。」比喻认清时代潮流者，方可为英雄豪杰。《三国演义．第七六回》：「今奉吴侯命，特来劝谕将军。自古道：『识时务者为俊杰。』……将军何不从瑾之言：归顺吴侯，复镇荆襄。」《东周列国志．第六九回》：「夫识时务者为俊杰，通权变者为英豪。」

◎ 识荆 shíjīng[have the honor of making your acquaintance] 敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词,今指初次见面或结识白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识 韩荆州(长史韩朝宗)’。—— 李白《与韩荆州书》避地曾来银岭居,识荆已是二年余。——元· 鲁直《次程仲京韵》-----------------国语辞典：语本唐．李白〈与韩荆州书〉：「生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。何令人之景慕一至于此耶。」后以识荆指初次见面或见到平素所仰慕的人。明．朱权《卓文君．第二折》：「久闻大德，未遂识荆，辱顾寒居，光辉蓬荜。」《警世通言．卷二八．白娘子永镇雷峰塔》：「夜来多蒙小乙官人应付周全，识荆之初，甚是感激不浅。」也作「识韩」。

1.佛教语。心识﹐心灵。

1.有见识的人。

懂得﹐知道。

1.见解﹔见识。 -----------------国语辞典：见解、见识。南朝宋．刘义庆《世说新语．栖逸》：「郗尚书与谢居士善。常称：『谢庆绪识见虽不绝人，可以累心处都尽。』」《初刻拍案惊奇．卷六》：「此是贾秀才识见高强，也是观世音见他虔诚，显此灵通，指破机关。」

识见和节操。

1.《旧唐书．张弘靖传》﹕"汝辈挽得两石力弓﹐不如识一丁字。"后以"识丁"指识字。 -----------------国语辞典：语本《旧唐书．卷一二九．张延赏传》：「今天下无事，汝辈挽两石力弓，不如识一丁字。」比喻识字。《元史．卷一八二．许有壬传》：「若曰惟德行之择，其名固佳，恐皆厚貌深情，专意外饰，或懵不能识丁矣。」

犹见解。

◎ 识趣 shíqù[know how to behave in a delicate situation] 会看场合,不惹人讨厌你别不识趣霍逦在去年就同面前这小伙子交过手,很知道他身上那股子倔劲,便识趣地不再多说。—— 张抗抗《分界线》-----------------国语辞典：知趣。《初刻拍案惊奇．卷一五》：「你平日那一班同欢同赏、知音识趣的朋友，怎没一个来偢倸你一偢倸？」近见机

1.当时或当代的君主。 2.龟的别名。

应时的雨水。

四时和畅。

见“时绌举赢 ”。

◎ 时辰 shíchen(1) [one of the 12 two-hour periods of the day]∶旧时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时,用地支作名称。从夜间十一点算起,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时时辰八字又吃了半个时辰,算还了酒钱。——《水浒传》(2) [time]∶泛指时间;时候不是不报,时辰未到(3) 也指预定的时刻。也指预定的时刻或时间快行动些,误了时辰也。——元· 关汉卿《窦娥冤》-----------------国语辞典：将一天按照十二地支的顺序，分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、　亥等十二个时段，此种两小时为一时段，称为「时辰」。《三国演义．第五九回》：「相谈有一个时辰，方回马而别，各自归寨。」《老残游记．第一六回》：「老残蘸墨就写，写两行，烘一烘，不过半个多时辰，信已写好。」时候。《西游记．第四九回》：「这等干，只是忒费事，担搁了时辰了。」《初刻拍案惊奇．卷五》：「就是因缘了，时辰未到，要早一日，也不能够。」

指四时田猎。

◎ 时局 shíjú[the current political situation] 当前的政治局势时局不稳-----------------国语辞典：当时国家社会的情势。明．沈德符《野获篇．卷四．楚宗伏法》：「前案失之苛，后案失之纵，皆时局使然，非通论也。」如：「时局动荡不安。」

《书•说命中》：“惟天聪明，惟圣时宪。”即时宪历。

犹时令。按岁时节令制定的有关农事的政令。当时的政治措施。-----------------国语辞典：因时施政的原则。《左传．文公六年》：「不告闰朔，弃时政也。」当时的政令。《后汉书．卷四七．班超等传．论曰》：「时政平则文德用，而武略之士无所奋其力能。」

◎ 时行 shíxíng[popular] 时兴时行歌曲-----------------国语辞典：待时而行。《易经．坤卦．文言曰》：「后得主而有常，含万物而化光，坤道其顺乎，承天而时行。」时下流行的。宋．孟元老《东京梦华录．卷二．宣德楼前省府宫宇》：「余皆卖时行纸　画花果铺席。」及时而作。《文选．何晏．景福殿赋》：「大火昏正，桑梓繁庑，大雨时行。」时病中带有传染性与流行性者，古代称为「时行」。