识神
【词条】识神（識神）
【拼音】shí shén
【注音】ㄕˊ ㄕㄣˊ
词语解释
基本解释 1.佛教语。心识﹐心灵。
网络解释
识神 道教认为识神是人认识世界和操控身体行动的意识体，它属于后天的意识。《太乙金华宗旨》中记载识神是依靠魄而存在的，是一个有形的凡心，它作为整个身体的主要核心，饥饿、困倦、乃至生气、厌烦、悲伤等，都是由识神感受到这些负面的情绪。在与外界的直接接触中，识神也建立起分辨自我与外界不同的认知，由此也有识神对应的产生出欲望，并转换为动力，促使人作出对自己有利的行为。
'识'字开头词语 识相 ◎ 识相 shíxiàng[be sensible] 知趣你还是识相点,赶快走吧-----------------国语辞典： 能够自知、自量、知趣。如：「你要识相点儿，别自讨苦吃！」反讨厌,惹厌
识检 识见和节操。
识局 1.识见器量。 2.识得局势﹔知机。 -----------------国语辞典： 识相、知趣。《醒世恒言．卷一三．勘皮靴单证二郎神》：「若是这厮识局知趣，见机而作，恰是断线鹞子一般再也不来。」
识别 ◎ 识别 shíbié[distinguish] 辨认;辨别;区分,分辨识别真假-----------------国语辞典： 认识辨别。汉．王充《论衡．别通》：「不晓古今，以位为贤，与文之异术，安得识别通人，俟以不次乎？」《三国志．卷二十七．魏书．王昶传》：「夫虚伪之人，言不根道，行不顾言，其为浮浅较可识别。」近辨别,鉴别
识时务者为俊杰 ◎ 识时务者为俊杰 shíshíwùzhě wéi jùnjié[whosoever understands the times is a great man] 能认清当前的重大事情或客观形势才是杰出的人物。多用于规劝或告诫-----------------国语辞典： 语本《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：「儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。」比喻认清时代潮流者，方可为英雄豪杰。《三国演义．第七六回》：「今奉吴侯命，特来劝谕将军。自古道：『识时务者为俊杰。』……将军何不从瑾之言：归顺吴侯，复镇荆襄。」《东周列国志．第六九回》：「夫识时务者为俊杰，通权变者为英豪。」
识字 ◎ 识字 shízì[become literate] 认识文字-----------------国语辞典： 认识字。《儒林外史．第四○回》：「只是这班小孩子，一个个好模好样，也还觉得聪俊，怎得有个先生教他识字便好！」《红楼梦．第四九回》：「那宝琴年轻心热，且本性聪敏，自幼读书识字，今在贾府住了两日，大概人物已知。」
识二五而不知十 1.《史记．越王勾践世家》﹕"且王之所求者﹐斗晋楚也﹔晋楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。"后以"识二五而不知十"谓只知道一个方面﹐而不懂得全面地观察问题。
识礼知书 懂得礼仪﹐熟知诗书。 -----------------国语辞典： 熟读诗书，通晓礼节。比喻人有学识与教养。《野叟曝言．第五八回》：「此乃罪臣家属，籍没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。」也作「知书达礼」。
识记 心理学名词。记忆的一个重要环节。通过反复感知的过程﹐借以形成比较巩固的暂时联系。它是记忆的必要前提。
识韩 犹识荆。 -----------------国语辞典： 初次见面或见到平生所仰慕的人。参见「识荆」条。如：「识韩之初，礼数不周，望请见谅。」
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