顶格

◎ 顶戴 dǐngdài(1) [official cap button in the Qing Dynasty]∶ 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”(2) [be thankful]∶感激举家顶戴不尽(3) [salute]∶敬礼-----------------国语辞典：敬礼。南朝梁．武帝〈金刚般若忏文〉：「顶戴奉持，终不舍离。」《二刻拍案惊奇．卷二一》：「举家顶戴不尽。可见世间刑狱之事，许多隐昧之情，一些造次不得。」清代官吏品级，以帽上顶珠的色质为别，称为「顶戴」。

1.骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。 2.比喻争持不下或互相冲突。 -----------------国语辞典：一种骨牌玩法。玩的人轮流出牌，出牌时须花色相同，点数相衔接方可，接不上的人则从手中的牌选一张扣下，终局以所扣点数最少者为胜。《儿女英雄传．第三一回》：「大家吃了早饭，拿了副骨牌，四家子顶牛儿。」也称为「接龙」。用两个人的头或两物的顶端相抵撞。

◎ 顶针 dǐngzhēn(1) [thimble]∶通常由金属或塑料做的环形指套,表面有密麻的凹痕,在将缝针顶过衣料时用以保护手指(2) [center]∶车床或磨床上支持工件并使工件围绕它转动的圆锥形金属棒(3) 见“顶真”-----------------国语辞典：缝纫时夺在手指上的金属环。环上满布小凹点，用来推针穿布，以免针扎到手。也称为「针箍」、「指沓」。前后接连著。《醒世恒言．卷二○．张廷秀逃生救父》：「这个县丞乃是数一数二的美缺，顶针挨住，赵昂用了若干银子方才谋得。」

（～儿）①充数：别拿不合格的产品～。②有效力；有用（多用于否定式）：你说的不～。-----------------国语辞典：补足额数、充数。如：「拔河人数不够，只好找我来顶数。」算数、有效。多用于疑问或否定句。如：「你说的不顶数。」

◎ 顶名 dǐngmíng(1) [assume sb. else’s name]∶假冒别人的名字(2) [only in name]∶挂虚的名称-----------------国语辞典：顶替别人的名字。《福惠全书．卷一．筮仕部．投供验到》：「往往托相知代写互结，间有顶名假冒，而同结不知，竟受其累，更宜慎之。」《红楼梦．第五八回》：「倘若不叫上他父母亲人来，只怕有混帐人顶名冒领出来去，又转卖了，岂不辜负了这恩典。」

1.山顶，山巅。 2.物体的顶端，最高处。 3.事物发展的极点。

◎ 顶礼膜拜 dǐnglǐ-móbài[kneel and worship (usually at temples);prostrate oneself in worship;make a fetish of]顶礼:跪伏于地,以头碰及所崇敬者之足。膜拜:两手加额,长跪而拜。均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地 又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。——《荡寇志》这个批评家…也应该对那些向他顶礼膜拜的音乐家们传达他那以救世主自居的关于爵士音乐尽善尽美的幻想-----------------国语辞典：顶礼，五体投地，以头顶礼佛足。膜拜，举两手伏地跪拜。顶礼膜拜指崇拜到了极点。《荡寇志．第四四回》：「再看时，塔顶忽全，那老僧前面，又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。」《痛史．第二六回》：「汉人不准骚扰，虽一草一木亦不准动。此令一下，合城汉人无不香花灯烛，顶礼膜拜。」

1.谓向佛跪拜致敬。佛教称佛以慈悲为怀，如大云覆盖一切，故称。

◎ 顶真 dǐngzhēn(1) [take seriously]∶认真(2) [join head and tail of the adjacent sentence]∶一种修辞手法,用前面句子结尾的词语作下面句子的开头,邻接的句子首尾蝉联。也作顶针,又叫连珠-----------------国语辞典：用上一句的结尾，作下一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联的修辞法，称为「顶真」。如唐李白〈白云歌〉中的「楚山秦山皆白云，白云处处长随君」就是顶真的修辞法。也作「联珠」。认真。《官场现形记．第五六回》：「抚台于此举甚是顶真，一听这话，忙说：『冒名顶替，照考试定章办起来，是要斩立决的。』」

◎ 顶点 dǐngdiǎn[top;peak;climax;pinnacle;zenith] 高峰点-----------------国语辞典：最高点。如：「他终于爬上这座山的顶点。」近极点数学上指三角形中任何两边相交所形成的交点或锥体的尖顶。