秦分

指秦地美女。

◎ 秦椒 qínjiāo[chilli] 〈方〉∶细长的辣椒;即“花椒”。以产于秦地得名-----------------国语辞典：花椒的别名。参见「花椒」条。英语 (dialect)​ hot pepper (long and thin)​, same as 花椒[hua1 jiao1]

1.河名。流经南京﹐是南京市名胜之一。相传秦始皇南巡至龙藏浦﹐发现有王气﹐于是凿方山﹐断长垄为渎入于江﹐以泄王气﹐故名秦淮。

秦代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。直至汉·晋，仍沿用此称。

春秋时秦国良医。

◎ 秦欢晋爱 qínhuān-jìn’ài[alliance between the two families by marriage] 见“秦晋之缘”秦欢 晋爱成 吴越,料今生缘分拙。—— 元· 向贲《醉花阴》-----------------国语辞典：春秋时，秦、晋二国世代联姻。后遂以秦欢晋爱代指两姓联姻的关系。元．白贲〈醉花阴．独倚屏山套．出队子．么〉：「秦欢晋爱成吴越，料今生缘分拙。」也作「秦晋之好」、「 秦晋之缘」。

1.见"秦镜"。

1.指仆隶。

1.古地区名。泛指今陕西﹑甘肃的秦岭以北平原地带。因春秋﹑战国时地属秦国而得名。 -----------------国语辞典：河川名。源出甘肃省清水县的汤峪，西南流纳后川河，注入渭水。地名。今陕西、甘肃二省。

指秦地出产的白色丝绢。素﹐白色生绢。

◎ 分而治之 fēn’érzhìzhī[divide and rule] 将其分开进行治理、惩治等

（思想、意见、记载等）不一致；有差别：～点ㄧ理论～ㄧ消除～。-----------------国语辞典：相别、相背。如：「意见分歧」、「理论分歧」。近不合反统一,融合英语 divergent, difference (of opinion, position)​, disagreement, bifurcation (math.)​德语 Differenzen 法语 désaccord, divergence

◎ 分居 fēnjū(1) [live apart]∶一家人分开生活(2) [limited divorce]∶现多指保留夫妻关系而不共同生活-----------------国语辞典：分别居住。南朝梁．江淹〈倡妇自悲赋〉：「度九冬而廓处，经十秋以分居。」《初刻拍案惊奇．卷三三》：「嫡亲数口儿，同家过活，不曾分居。」近分炊,分爨反并处,同居特指夫妻因某种关系，协议分开居住，不履行同居义务。英语 to separate (married couple)​, to live apart (of husband and wife, family members)​法语 vivre séparés

谓分割家产，另立门户。 -----------------国语辞典：分家、分财产。元．杨文奎《儿女团圆．楔子》：「我要分另了这家私，我两个孩儿，不曾娶亲哩。」元．无名氏《合同文字．楔子》：「应有的庄田物件房廊屋舍，都在这文书上，不曾分另。」

划分方位。

划分的范围；界限①：政治～ㄧ思想～。-----------------国语辞典：古代占星家为了藉星象来观察地面州国的吉凶，所以将天上的星宿分别指配于地上的州国，使其互相对应，即云某星宿为某州国的分野或某地是某星宿的分野。《文选．王延寿．鲁灵光殿赋》：「承明堂于少阳，昭列显于奎之分野。」《三国演义．第七回》：「以分野度之，当应在孙坚。」分界、界限。如：「黄河的这一段，是陕西、河南两省的分野。」英语 dividing line between distinct realms, boundary, field-allocation (in Chinese astrology, the association between celestial regions and corresponding terrestrial realms)​法语 limite, ligne de démarcation

见"分朗"。

◎ 分布 fēnbù[be distributed (over an area) be dispersed;be scattered] 指在一定地区或区域内散布分布在城里的各种工厂报道说有铜分布在这种岩石中-----------------国语辞典：分开散布。《三国志．卷一六．魏书．郑浑传》：「又遣吏民有恩信者，分布山谷告喻。」《大宋宣和遗事．元集》：「分布在朝，任了官职。」近散布德语 Belegung (S)​

亦作"分文不直"。

1.汉字书体名。即八分书。 2.子孙分家析产的凭据。 -----------------国语辞典：书体名。为秦代隶体的一种笔法，相传为王次仲所创。参见「八分」条。分家产的文据。《醒世恒言．卷三五．徐老仆义愤成家》：「阿寄又讨出分书，将分下的家火，照单逐一点明。」