尔其

◎ 尔雅 ěryǎ[elegant] 文雅;近于雅正温文尔雅◎ 尔雅 ěryǎ[Erya(Near Corretness)] 中国古代最早解释词义的专著,汉代学者缀辑而成。《汉志·尔雅》30篇,传至今只有19篇。后世经学家多用以考证解释儒家经典的 义意,遂成为《十三经》之一,注释《尔雅》的有晋人郭璞(注)、宋人邢昺(疏)、清人邵晋涵(尔雅正义)、郝懿行(尔雅义疏)-----------------国语辞典：书名。十九篇。相传〈释诂〉一篇，为周公所撰。其他或言为孔子、子夏、叔孙通、梁文 所增补。基本上当是由汉初儒者缀辑旧文递相增益而成，为中国最古训诂名物的书。前三篇〈释诂〉、〈释言〉、〈释训〉解释一般语词，后十六篇专门解释各种名物术语。《尔雅》的注释有晋郭璞注，宋邢昺疏，清邵晋涵的《尔雅正义》，郝懿行的《尔雅义疏》，皆称精博。文雅正直。《汉书．卷八八．儒林传．序》：「文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。」宋．苏轼〈司马君实独乐园〉诗：「洛阳古多士，风俗犹尔雅。」

◎ 尔曹 ěrcáo[You people;you and yonr kind] 代词,汝辈,你们尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》-----------------国语辞典：汝辈、你们。《后汉书．卷二六．赵憙传》：「顾谓仇曰：『尔曹若健，远相避也。』」唐．杜甫〈戏为六绝句〉六首之二：「尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。」

〈书〉如此罢了；如此而已：不过～ㄧ聊复～。

◎ 尔后 ěrhòu[henceforth;henceforward] 从此以后;今后-----------------国语辞典：今后、从此以后。晋．陶渊明《搜神后记．卷五》：「虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常可不乏。」唐．蒋防《霍小玉传》：「尔后往往暴加捶楚，备诸毒虐，竟讼于公庭而遣之。」近而后

魏晋口语。犹言如此﹑这样。

魏晋时一种带有亲狎情调的民歌。

◎ 尔尔 ěr’ěr(1) [yes;yes](2) 表示应答的词,相当于“是是”媒人下床去,诺诺复尔尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(3) 如此不过尔尔-----------------国语辞典：漫应的声音，犹言如此如此。《晋书．卷六○．张方传》：「王若问卿，但言尔尔。不然，必不免祸。」《乐府诗集．卷七三．杂曲歌辞十三．古辞．焦仲卿妻》：「媒人下床去，诺诺复尔尔。」如：「不过尔尔」。

犹言其时或彼时。 -----------------国语辞典：那个时候。晋．干宝《搜神记．卷一九》：「尔时预复募索，未得其女。」《南齐书．卷二五．张敬儿传》：「尔时盘石之心既固，义无贰计，䠞迫时难，相引求全。」

国语辞典：两人不拘礼俗，直接以尔汝相称。比喻亲密的交情。南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：「祢衡被魏武谪为鼓吏」句下刘孝标注引《文士传》：「少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。」也作「尔汝交」。

当晩。