箕引裘随
【词条】箕引裘随（箕引裘隨）
【拼音】jī yǐn qiú suí
【注音】ㄐㄧ ㄧㄣˇ ㄑㄧㄡˊ ㄙㄨㄟˊ
词语解释
基本解释 比喻子弟能继承父兄之业。
成语解释
【解释】比喻子弟能继承父兄之业。
【出处】语出《礼记·学记》：“良治之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
【示例】升其堂，则箕引而裘随；周其庑，则壎唱而箎和；临其阶，则珠联而玉缀：提镇公之后嗣何多贤哉！ ◎明·宋濂《题张如心初修谱叙后》
网络解释
箕引裘随 箕引裘随是汉语词汇，拼音为jī yǐn qiú suí，出自《礼记·学记》。
'箕'字开头词语 箕帚之欢 犹言妻妾之娱。
箕山挂瓢 相传许由隐居箕山之下﹐颍水之阳﹐躬耕自食﹐以手掬饮。人遗一瓢﹐挂于树﹐风吹历历作声﹐以为烦﹐弃之。事见明敬虚子《小隐书．许由》。后用为隐居不仕之典。
箕卜 吴中古俗﹐每岁正月灯节﹐取筲箕饰以女装﹐插箸为口谓之箕姑﹐令二童子夹扶之﹐使书沙盘﹐以占吉凶﹐称为箕卜。
箕畚 ◎ 箕畚 jīběn[dustpan] 用箕畚装土石,畚,土筐箕畚运于渤海之尾。——《列子·汤问》-----------------国语辞典： 用来装盛、搬运沙土的器具。多用竹、柳编织而成。《列子．汤问》：「叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。」
箕赋 犹箕敛。
箕山之节 《吕氏春秋．求人》:"昔尧朝许由于沛泽之中﹐曰:'……请属天下于夫子。'许由辞曰:'为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林﹐不过一枝;偃鼠饮于河﹐不过满腹。归已君乎！恶用天下？'遂之箕山之下﹐颍水之阳﹐耕而食﹐终身无经天下之色。"后因"箕山之节"谓隐居不仕的节操。 -----------------国语辞典： 相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。《汉书．卷七二．鲍宣传》：「尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。」也作「箕山之志」。
箕皓 箕子与"四皓"的并称。箕子﹐殷时贤人;"四皓"﹐秦汉时隐于商山之东园公﹑甪里先生﹑绮里季﹑夏黄公四位贤人。
箕山之操 见"箕山之节"。
箕踞 ◎ 箕踞 jījù[sit on the floor with one's legs stretched out] 两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。箕,名词作状语箕踞而骂。——《战国策·燕策》箕踞乾明佛殿。——清· 邵长蘅《青门剩稿》-----------------国语辞典： 两腿舒展而坐，形如畚箕，是一种随意不拘礼节的坐法。《儒林外史．第三三回》：「或据案观书，或箕踞自适，各随其便。」也作「箕倨」、「箕坐」。
箕斗 星名。即箕宿与斗宿。人手上的指纹，簸箕形的叫箕，螺旋形的叫斗。-----------------国语辞典： 人的指纹。呈螺旋形的称为「斗」，不成斗的称为「箕」。箕宿与斗宿，两宿相接，属于东北的星宿。《南齐书．卷一二．天文志上》：「月令昏明中星，皆二十八宿。箕斗之闲，微为疏阔。」
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