先帝
【词条】先帝
【拼音】xiān dì
【注音】ㄒㄧㄢ ㄉㄧˋ
词语解释
基本解释 称在位帝王已死的父亲：先帝创业未半而中道崩殂。
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国语辞典 古代帝王。 《文选．张衡．东京赋》：「望先帝之旧墟，慨长思而怀古。」
尊称已故的君主。 《文选．诸葛亮．出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」 《三国演义．第三回》：「天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立？」
网络解释
先帝 先帝是一个汉语词汇， 拼音为xiān dì， 释义：指前代已故的帝王、远古帝王。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》等均有相关记载。
'先'字开头词语 先见 ◎ 先见 xiānjiàn[prescience] 预见;事前显露发生或其性质乡下人对于下雪似乎更有先见-----------------国语辞典： 事先预见。《文明小史．第二九回》：「起先替家里的人说得太矜张了，不好改口，又恐被那王家表弟所笑，却颇佩服这表弟的先见。」近预知
先驱蝼蚁 《战国策．楚策一》:"大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。"《艺文类聚》卷三三引作"驱蝼蚁"。后以"先驱蝼蚁"喻效命于人，愿先人而死。 -----------------国语辞典： 自愿牺牲，先在地下驱赶啃蛀尸骨的蝼蚁。蝼蚁，蝼蛄与蚂蚁，都是生活在土中的昆虫。语本《战国策．楚策一》：「臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。」比喻竭诚效命，不惜先死。《南史．卷二三．王华传》：「人以寿为欢，老臣以寿为戚。既不能先驱蝼蚁，频见此事。」
先府君 亡父的尊称。
先祖 ◎ 先祖 xiānzǔ[deceased grandfather;ancestry] 称已故的祖父;祖先-----------------国语辞典： 称谓。称已死的祖父。《初刻拍案惊奇．卷三二》：「贫僧初行，见本宅土地，恰遇宅 上先祖绣衣公。」《儒林外史．第一三回》：「在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力于举业。」宗祖、祖先。《尚书．多士》：「乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。」《礼记．月令》：「大割祠于公社及门闾，腊先祖五祀。」英语 deceased grandfather, ancestry德语 Abstammung (S)法语 ancêtre
先令 ◎ 先令 xiānlìng[shilling] 英国货币单位,等于12便士或1/20英镑-----------------国语辞典： 英国的货币。英语shilling的音译。为一镑的二十分之一，等于十二便士。英语 shilling (loanword)德语 Schilling (S), Österreichischer Schilling (Zähl, Wirtsch)法语 shilling
先期 ◎ 先期 xiānqī(1) [earlier on;in advance]∶在预定的某个日期以前代表团的部分团员已先期到达(2) [in advance]∶在事情发生或进行之前;规定的日数-----------------国语辞典： 在预定时期之前。《礼记．祭统》：「是故先期旬有一日，宫宰宿夫人，夫人亦散齐七日，致齐三日。」《后汉书．卷四七．班超传》：「而朗先有罪，欲徼功自赎，遂先期至爵离关。」英语 in advance, beforehand, premature, front-end法语 à l'avance, avance, prématuré
先忧后乐 1.谓先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记．曾子立事》:"先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。" 2.谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。语出宋范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤!" -----------------国语辞典： 语本汉．刘向《说苑．卷一六．谈丛》：「先忧事者后乐，先慠事者后忧。」指先忧苦而后得安乐。如：「我宁可先忧后乐，先把工作做完再休息。」语本宋．范仲淹〈岳阳楼记〉：「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。」关心国计民生，有忧患则居先，享乐则居后。《宋史．卷三一四．范仲淹传．论曰》：「致其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器。」明．王世贞《鸣凤记．邹林游学》：「你先忧后乐师忠彦，由义居仁效昔贤。」
先后 ◎ 先后 xiānhòu(1) [early or late]∶先和后;早和晚人来的不少,但总要分个先后(2) [one after another]∶前后相继;陆续地;接连地她先后去了美国、英国和德国求学-----------------国语辞典： 前后。《礼记．大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」前后相继。《红楼梦．第六三回》：「便命翠墨同了小燕也再三的请了李纨和宝琴二人会齐，先后都到了怡红院中。」妯娌。《汉书．卷二五．郊祀志上》：「神君者，长陵女子，以乳死，见神于先后宛若。」明．宋濂〈楼母娄氏墓版文〉：「处先后唯以柔胜，有恃强压之者，夫人俛首避去。」辅佐。《周礼．秋官．士师》：「以五戒先后刑罚，毋使罪丽于民。」《后汉书．卷二六．伏湛传》：「实足以先后王室，名足以光示远人。」
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