祆庙火

1.即琐罗亚斯德(旧译"苏鲁友")教，俗称拜火教。相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善﹑恶二元论，以火为善神的代表。南北朝时传入中国后又称"火祆教"或"祆教"。唐代曾一度于长安建祠盛行，并立官专管。武宗反佛后渐废不传。 2.泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。 -----------------国语辞典：回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在西元前六～七世纪间，由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经为经典。该教认为火、光明、清净、创造、生是善端；黑暗、恶浊、不净、破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉．玛兹达；代表恶端的神是安格拉．纽曼，二者虽都是时间之神楚尔凡所生，却互相斗争，斗争的结果，善必胜恶。人可以在善恶两神之争中，自由选择，决定自己的命运。直到人死后，阿胡拉．玛兹达将根据其在世的言行，进行审判，或上升天堂，或投入地狱。在宗教活动上，教徒在麻葛指导下经过一定的仪式，礼拜圣火，因为火是光明、善的代表，阿胡拉．玛兹达的象征。该教于六世纪约南北朝时传入中国，北宋末南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠，但宋以后，中国史籍则不再提及。也称为「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。英语 Zoroastrianism德语 Parsismus, Zoroastrismus, Religion der Feueranbeter

祆教所尊奉祭祀的神。-----------------国语辞典：祆教所祭拜的火神。白眉神的别名。参见「白眉神」条。

即祆庙。

1.祆教祭祀火神的寺院。 2.泛指西方传入的宗教。

即祆祠。祆教祭祀火神的寺院。即民间故事“火烧祆庙”中蜀帝公主与其乳母之子陈生相约私会处。

1.官名。北齐至隋唐主管祆教之官。

朝廷的谋划。

犹庙谋。 -----------------国语辞典：朝廷的谋略。《后汉书．卷一．光武帝纪下》：「明明庙谟，赳赳雄断。」也作「庙谋」、「庙略」、「庙策」、「庙算」。

设在寺庙内或其附近的集市。

1.关于宗庙礼制的议论。 2.朝廷的谋议。 -----------------国语辞典：朝廷的谋议。也作「朝议」。

宗庙中的厨房。

宗庙音乐。多用于祭祀或颂德。

封建时代称皇帝父祖的名讳。 -----------------国语辞典：已死帝王的名讳。《新五代史．卷六○．职方考》：「镇州，故曰成德军，梁初以成音犯庙讳，改曰武顺。」

1.古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙，谓之"庙见"。 2.古婚礼，妇入夫家，若公婆已故，则于三月后至家庙参拜公婆神位，称为"庙见"。 3.称新妇首次拜谒祖庙为庙见。 -----------------国语辞典：旧式结婚，新娘到庙中参拜其夫已死的父母，称为「庙见」。《礼记．曾子问》：「三月而庙见，称来妇也。」