五行四柱

【词条】五行四柱

【拼音】wǔ háng sì zhù

【注音】ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄙˋ ㄓㄨˋ


词语解释

基本解释
指排八字算命。旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱,合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算,故称"五行四柱"。
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国语辞典
  1. 人的五行相配和生辰八字。明.无名氏《闹铜台.第二折》:「若将他五行四柱,细参详论。」《警世通言.卷一三.三现身包龙图断冤》:「不用五行四柱,能知祸福兴衰。」


网络解释

五行四柱
  • 阴阳五行之说认为世界万物都是由金木水火土形成的,万物都要受他们的影响,只有做出一些努力才能使他们之间相互协调,才能更加顺畅,至于阴阳又是另一种说法了,两仪生四象,四象生八卦,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

  • '五'字开头词语

    五坊小儿
    对五坊人员的蔑称。因其仗势虐人,百姓恶之,故称。
    五贼
    道教谓命、物、时、功、神为五贼。指五种有害禾稼的东西。五种自伤致疾之事。
    五刑
    ◎ 五刑 wǔxíng[the five chief forms of punishment in ancient China] 我国古代的五种刑罚,通常指墨、劓、宫、大辟,也指笞、杖、徒、流、死-----------------国语辞典:古代五种轻重不等的刑法:(1)​ 秦以前为墨、劓、剕、宫、大辟。《书经.舜典》:「汝作士,五刑有服。」汉.孔安国.传:「五刑,墨、劓、剕、宫、大辟。」(2)​ 秦汉时为黥、劓、斩左右趾、枭首、菹其骨肉。《汉书.卷二三.刑法志》:「令曰:『当三族者,皆先黥、劓、斩左右止、笞杀之,枭其首,菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者,又先断舌。』故谓之具五刑。」(3)​ 隋唐以后为死、流、徒、杖、笞。《旧唐书.卷五○.刑法志》:「有笞、杖、徒、流、死为五刑。」(4)​ 现行刑法分为死刑、无期徒刑、有期徒刑、拘役、罚金五项。英语 imperial five punishments of feudal China, up to Han times: tattooing characters on the forehead 墨[mo4], cutting off the nose 劓[yi4], amputation of one or both feet 刖[yue4], castration 宮|宫[gong1], execution 大辟[da4 pi4], Han dynasty onwards: whipping 笞[chi1], beating the legs and buttocks with rough thorns 杖[zhang4], forced labor 徒[tu2], exile or banishment 流[liu2], capital punishment 死[si3]
    五德
    古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。东、西、南、北、中五方种的五色谷物。比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。-----------------国语辞典:古时阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生克为帝王嬗代之应,其说尤盛于秦汉间。《史记.卷九六.张丞相列传》:「推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故。」汉.班固〈典引〉:「肇命民主,五德初始。」玉有五德。即仁、智、义、礼、信五德。《礼记.聘义》:「温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;孚尹旁达,信也。」鸡有五德。即文、武、勇、仁、信五德。《韩诗外传.卷二》:「君独不见,夫鸡乎,首戴冠者,文也,足搏距者,武也,敌在前敢斗者,勇也,得食相告,仁也,守夜不失时,信也,鸡有此五德,君犹日瀹而食之者,何也?」
    五官
    ◎ 五官 wǔguān[facial features;five sense organs of ears,eyes,lips,nose and tongue] 指耳、眼、鼻、口、身,通常指脸部器官 五官端正-----------------国语辞典:人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。《荀子.正名》:「五官簿之而不知,心征之而无说。」如:「五官分明」、「五官清秀」。殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记.曲礼下》:「天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司寇、典司五众。」《韩非子.五蠹》:「其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁。」五行之官。古代传说中的五神。《左传.昭公二十九年》:「故有五行之官,是谓五官……木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。」分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语.楚语下》:「于是乎有天、地、神、民、类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。」司历之官,自唐迄清皆置之。《旧唐书.卷四三.职官志二》:「乾元元年置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。」秦、汉时的武职。为皇帝的侍从官。如秦汉时有五官、左、右中郎将,东汉时有五官侍郎、五官郎中诸官。英语 five sense organs of TCM (nose, eyes, lips, tongue, ears 鼻目口舌耳)​, facial features德语 Gesichtszüge (S)​, die fünf Sinnesorgane (Ohr, Auge, Mund, Nase, Zunge)​ 法语 les organes des cinq sens
    五道将军
    迷信传说中东岳的属神,掌管人的生死。-----------------国语辞典:旧时迷信传说五道将军是东岳部下的神将,掌管世人的生死。《醒世恒言.卷一四.闹樊楼多情周胜仙》:「奴阳寿未绝。今被五道将军收用。」也作「五道」。
    五颜六色
    ◎ 五颜六色 wǔyán-liùsè[of various colours;with all colours of rainbow;multicoloured;colourful] 泛指各种颜色 -----------------国语辞典:形容色彩繁多。《镜花缘.第一四回》:「惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。」近五光十色,五彩缤纷各式各样。《官场现形记.第一四回》:「船头上,船尾巴上,统通插著五色旗子,也有画八卦的,也有画一条龙的,五颜六色,映在水里,著实耀眼。」
    五体投地
    ◎ 五体投地 wǔtǐ-tóudì[adulate;prostrate oneself before sb. in admiration] 指两肘、两膝和头顶着地,佛教最恭敬的礼节,比喻敬佩到了极点-----------------国语辞典:本为古印度最恭敬的致敬仪式,指双膝双肘及头五处著地,佛教徒沿用此礼以敬三宝。《大佛顶首楞严经.卷一》:「阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌。」后比喻非常钦佩。《儿女英雄传.第八回》:「我安龙媒对你这样的天人,只有五体投地了。」《老残游记.第六回》:「屡闻至论,本极佩服,今日之说,则更五体投地。」近心悦诚服
    五彩缤纷
    ◎ 五彩缤纷 wǔcǎi-bīnfēn[rainbow;be gandy with primary colours;be blazing with colour;colourful] 多种颜色错杂而繁多 柔软光滑的斗篷和一排五彩缤纷的勋章-----------------国语辞典:形容色彩鲜艳绚丽。如:「花园里盛开著五彩缤纷的花朵。」也作「五色缤纷」。近五光十色,五颜六色
    五服
    古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。古代以亲疏为差等的五种丧服。-----------------国语辞典:五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,以亲疏为差等。古代王城外围,每五百里为一区画,共分侯、甸、绥、要、荒五等,称为「五服」。《书经.益稷》:「弼成五服。」天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经.皋陶谟》:「天命有德,五服五章哉。」

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