韦驮
【词条】韦驮（韋馱）
【拼音】wéi tuó
【注音】ㄨㄟˊ ㄊㄨㄛˊ
词语解释
基本解释梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作"韦驮(一作'陀')天"。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。
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国语辞典胡语的音译。佛教的护法神，南方增长天王的八大神将之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对著释迦牟尼佛像。形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。
网络解释
韦驮 韦驮（Skanda）又名韦驮天，本是婆罗门的天神，后来被佛教吸收为护法诸天之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对着释迦牟尼佛像。
'韦'字开头词语
韦编三绝
◎ 韦编三绝 wéibiān-sānjué[diligent in one’s studies] 据《史记·孔子世家》记载,孔子晚年喜读《周易》,常常翻阅,爱不释手,以致连穿连《周易》竹简的皮条也断了数次。形容好学不倦,勤奋用功-----------------国语辞典：韦，熟皮。旧时用以串联竹简成册。韦编三绝本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断。典出《史记．卷四七．孔子世家》。后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。《抱朴子．外篇．自叙》：「圣者犹韦编三绝，以勤经业。」《汉书．卷八八．儒林传．序》：「盖晚而好易，读之韦编三绝，而为之传。」也作「三绝韦编」。
韦柳
唐代文学家韦应物﹑柳宗元的并称。韦柳均系中唐诗人，诗格相近。
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