南华

车辕向南。谓车向南行。

◎ 南无 nāmó[梵namas] 佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬-----------------国语辞典：佛教用语。梵语 Namas的音译。为敬礼的意思。但在中国常被误解为归依的意思。《妙法莲华经．卷一》：「我闻圣师子，深净微妙音，喜称南无佛。」宋．苏轼〈阿弥陀佛赞〉：「口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。」

清初安徽宣城施闰章与山东莱阳宋琬，并有诗名，故称。

◎ 南山 Nán Shān[Zhongnanshan] 指终南山,在陕西省西安市南-----------------国语辞典：祁连山的别名。参见「祁连山」条。县名。在广东省汕头市西南。《诗经．齐风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「南山，刺襄公也。」首章二句为：「南山崔崔，雄狐绥绥。」英语 Nanshan or Namsan, common place name, Nanshan district of Shenzhen City 深圳市, Guangdong德语 Südberg (Eig)​, Namsan, Südberg (Berg in Soul, Südkorea)​ (Eig, Geo)​

指清代著名戏曲作家浙江·洪升与山东·孔尚任。

◎ 南柯一梦 nánkē-yīmèng[Nanke dream(from the story of a man who dreamed that he became governor of Nanke in the Kingdom of the Ants);illusory joy;fond dream] 唐代淳于棼做梦到大槐安国享受富贵荣华,醒来后发现乃一场大梦,大槐安国原来是大槐树下蚁穴。后用此典故比喻梦幻境界的事 -----------------国语辞典：广陵人淳于棼在梦中被大槐国国王招为驸马，当了南柯郡太守，历尽人生穷通荣辱。醒来发现躺在大槐树下，而一切的梦境均发生于树旁之蚁穴。典出唐．李公佐《南柯太守传》。比喻人生如梦，富贵得失无常。元．马致远〈女冠子．枉了闲愁套．么篇〉：「穷通皆命也。得又何欢，失又何愁，恰似南柯一梦。」近黄粱一梦﹑春梦一场

佛教净土宗的"六字洪名"，意为"归命无量光觉"或"归命无量寿佛"。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念"南无阿弥陀佛"，命终往生西方净土。

1.朝南的树枝。 2.唐李公佐作《南柯太守传》，叙述淳于棼梦至槐安国，娶公主，封南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南枝下另一蚁穴。后因以指梦境。亦比喻空幻。 -----------------国语辞典：梦境。参见「南柯一梦」条。宋．范成大〈题城山晚对轩壁〉诗：「一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。」

南面的水边。后常用称送别之地。词牌名。古水名，一名新开港，在今武汉市南。地名。在江西省·南昌县西南，章江至此分流。-----------------国语辞典：南边的水岸。后泛指送别之地。《楚辞．屈原．九歌．河伯》：「子交手兮东行，送美人兮南浦。」《文选．江淹．别赋》：「送君南浦，伤如之何？」

1.亦称"南之威"。春秋时晋国的美女。《战国策．魏策二》:"晋文公得南之威﹐三日不听朝﹐遂推南之威而远之﹐曰:'后世必有以色亡其国者。'"三国魏曹植《与杨德祖书》:"盖有南威之容﹐乃可以论其淑媛。"晋葛洪《抱朴子．论仙》:"不可以无盐宿瘤之丑﹐而谓在昔无南威西施之美。"清和邦额《夜谭随录．苏仲芬》:"女不答﹐但嗤嗤笑之以鼻﹐款步而入﹐秋波流慧﹐娇媚可怜﹐窃意西子﹑南威﹐不是过也。"后因泛指美人。 2.谓南方极热的暑气。 3.橄榄的别名。 -----------------国语辞典：人名。春秋时晋国的美女。晋文公得之，三日不上朝，遂推而远之。见《战国策．魏策二》。后用以代称美女。《文选．曹植．七启》：「南威为之解颜，西施为之巧笑。」《文选．曹植．与杨德祖书》：「盖有南威之容，乃可以论其淑媛。」也称为「南之威」。橄榄的别名。参见「橄榄」条。形容南方气候的炎热。《文选．曹植．苦热行》：「赤阪横西阻，火山赫南威。身热头且痛，鸟墯魂来归。」