南箕

南面的水边。后常用称送别之地。词牌名。古水名，一名新开港，在今武汉市南。地名。在江西省·南昌县西南，章江至此分流。-----------------国语辞典：南边的水岸。后泛指送别之地。《楚辞．屈原．九歌．河伯》：「子交手兮东行，送美人兮南浦。」《文选．江淹．别赋》：「送君南浦，伤如之何？」

1.亦作"南廱"。 2.明代称设在南京的国子监。雍，辟雍，古之大学。明吴节撰有《南廱志》十八卷，后黄佐增损成二十四卷。

◎ 南山 Nán Shān[Zhongnanshan] 指终南山,在陕西省西安市南-----------------国语辞典：祁连山的别名。参见「祁连山」条。县名。在广东省汕头市西南。《诗经．齐风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「南山，刺襄公也。」首章二句为：「南山崔崔，雄狐绥绥。」英语 Nanshan or Namsan, common place name, Nanshan district of Shenzhen City 深圳市, Guangdong德语 Südberg (Eig)​, Namsan, Südberg (Berg in Soul, Südkorea)​ (Eig, Geo)​

◎ 南风 nánfēng[souther;south wind] 从南边吹来的风-----------------国语辞典：从南向北吹的风。南朝梁．简文帝〈金闺思〉诗二首之二：「南风送归雁，聊以寄相思。」近薰风反北风也称为「薰风」、「凯风」。古代的乐曲。旧传为虞舜所作。《礼记．乐记》：「昔者舜作五弦之琴，以歌南风。」《孔子家语．卷八．辩乐解》：「昔者舜弹五弦之琴，造南风之诗。」也作「南薰」。南方的音乐。其乐音调微弱。后比喻微弱无能。《左传．襄公十八年》：「吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。」清．吴乔〈雪夜感怀〉诗：「驰来北马多骄气，歌到南风尽死声。」反北风《诗经》的国风。借指古代淳朴的诗风。唐．殷璠〈河岳英灵集．序〉：「海内词场翕然尊古，南风、周雅，称阐今日。」男风、男色。《金瓶梅．第四九回》：「他南人的营生，好的是南风，你每休要扭手扭脚的。」德语 Südwind (S)​

文学艺术团体。成立于1927年。

国语辞典：南冠，南方楚人的头冠，借指囚犯。春秋时，楚人钟仪戴著故乡南国的帽子被囚。典出《左传．成公九年》。后比喻为被羁囚的人不忘故国衣冠。唐．赵嘏〈长安晚秋〉诗：「鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。」

见“南柯一梦 ”。-----------------国语辞典：传奇名。明汤显祖作。本于唐李公佐所作《南柯太守传》，为玉茗堂四梦之一。也称为「南柯记」。比喻人生富贵如梦般缥缈无常。参见「南柯一梦」条。宋．朱敦儒〈水龙吟．放船千里凌波去〉词：「念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦，遽如许。」

国语辞典：比喻事物会因环境条件不同而产生变异。参见「淮南橘，淮北枳」条。如：「他基于南橘北枳的考虑，决定搬离龙蛇杂处的旧居，换个新环境。」

即南衙。指宰相。

见“南征北伐 ”。-----------------国语辞典：形容经历许多战事。如：「张将军数十年南征北战，为国家立下许多功劳。」也作「南征北伐」、「南征北讨」。

见"箕箒"。 -----------------国语辞典：扫除尘土的器具。即畚箕与扫帚。《吕氏春秋．季秋纪．顺民》：「执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。」泛指家中洒扫的事情。后用以比喻妇人之职或妻子的代称。《三国演义．第五四回》：「吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。」清．孟称舜《桃花人面．第五出》：「女虽不才，愿奉君之箕帚如何？」

神仙名。古时迷信﹐传说能为巫觋等所召请﹐可卜问吉凶等事。 -----------------国语辞典：扶乩时所请的神仙。《雅俗稽言．卷二○．人物．箕仙》：「箕仙每自称曰回仙。回仙即回虫之称。盖人往事己心所知，彼即知之；己心不知，彼亦不知也。」也作「乩仙」。

1.亦作"箕箙"。 2.箕木做成的箭袋。

取竹箕饰以女装为紫姑神像﹐以之占卜吉凶﹐故称。参见"箕卜"。 -----------------国语辞典：传说中的神仙。吴俗婢女辈于正月十五日，以筲箕插上筷子，蒙以巾帕，两手托箕脇，以迎「箕姑」。也称为「紫姑」。

指大风。

◎ 箕伯 Jībó[spirit of wind] 风师,风神-----------------国语辞典：风师。《文选．张衡．思玄赋》：「属箕伯以函风兮，惩淟涊而为清。」《幼学琼林．卷一．天文类》：「飞廉箕伯，悉是风神。」殷太师箕子。参见「箕子」条。

《礼记．学记》:"良冶之子﹐必学为裘﹐良弓之子﹐必学为箕。"孔颖达疏:"积世善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补治破器﹐皆令全好﹐故此子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"良冶﹑良弓﹐指善于冶金﹑造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染﹐往往继承父兄之业。后因以"箕裘"比喻祖上的事业。 -----------------国语辞典：箕，扬米去糠的器具或畚箕等竹器。裘，皮衣。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。语本《礼记．学记》：「良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。」后用来指父亲的技艺或事业。《晋书．卷八二．陈寿等传．史臣曰》：「咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！」明．刘兑《金童玉女娇红记》：「俺父亲治箕裘，学隐论。」

同"箕踞"。 -----------------国语辞典：两足向前伸展，形如畚箕的坐姿。是一种不拘礼节的坐法。后亦用于指傲慢不敬的姿态。《淮南子．齐俗》：「胡貉匈奴之国，纵体拖发，箕倨反言而国不亡者，未必无礼也。」《史记．卷一二四．游侠传．郭解传》：「解出入，人皆避之，有一人独箕倨视之。」也作「箕踞」、「箕坐」。

◎ 箕畚 jīběn[dustpan] 用箕畚装土石,畚,土筐箕畚运于渤海之尾。——《列子·汤问》-----------------国语辞典：用来装盛、搬运沙土的器具。多用竹、柳编织而成。《列子．汤问》：「叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。」

《礼记．曲礼上》:"凡为长者粪之礼﹐必加帚于箕上﹐以袂拘而退﹐其尘不及长者﹐以箕自乡而扱之。"孔颖达疏:"以袂拘而退者﹐谓埽时也。袂﹐衣袂也。退﹐迁也。埽时却迁﹐以一手捉帚﹐又举一手衣袂以拘障于帚前﹐且埽且迁﹐故云拘而退。"后因以"箕拘"指执箕清扫。