三书六礼

1."三千大千世界"的省称。 2.泛指宇宙。 -----------------国语辞典：三千大千世界的简称。参见「三千大千世界」条。

见“三师七僧 ”。-----------------国语辞典：一种佛教的制度。出家人受具足戒时，须有三师七证。三师是授戒的戒和尚、主持授戒仪式的羯摩和教授戒律威仪的教授师。除了三师之外，还须有七个以上作证的比丘，才算合乎戒律。

◎ 三宫六院 sāngōng-liùyuàn[the emperor's harem]泛指帝王的后宫或后妃-----------------国语辞典：天子后妃的居处。亦泛指嫔妃。元．无名氏《抱妆盆．楔子》：「兀那三宫六院，妃嫔彩女等听者，明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者，奏献御前，圣驾即幸其宫。」也作「三宫六苑」。

1.夏正建寅，殷正建丑，周正建子，合称三正。《书．甘誓》:"有扈氏威侮五行，怠弃三正。"陆德明释文引马融曰:"建子﹑建丑﹑建寅，三正也。"一说指天﹑地﹑人之正道。孔传:"怠惰弃废天地人之正道。"也称三统。 2.指夏﹑殷﹑周三代。 3.指中心朱色﹑次白﹑次苍的三色射靶。 -----------------国语辞典：夏正建寅，商正建丑，周正建子，称为「三正」。《文选．陆机．皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：「三正迭绍，洪圣启运。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．史传》：「（自）​洎周公维新，姬公定法，䌷三正以班历，贯四时以联事。」也称为「三统」。天、地、人的正道。《书经．甘誓》：「有扈氏威侮五行，怠弃三正。」汉．孔安国．传：「怠惰弃废天、地、人之正道。」

旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三、九，极言其甚。亦作：三贞五烈 -----------------国语辞典：三、九，形容极多。三贞九烈乃旧时用来盛赞女子不再改嫁，或宁愿殉节而亡的坚贞节操。《刘知远诸宫调．第一二》：「三娘一片贞心不改，直守本夫取到。观从古三贞九烈，算来也子难学。」元．关汉卿《望江亭．第一折》：「怎守得三贞九烈，敢早著了钻懒帮闲。」也作「九烈三贞」。

指日、月、星。-----------------国语辞典：日、月、星。《左传．桓公二年》：「三辰旗旗，昭其明也。」南朝梁．沈约〈齐故安陆昭王碑〉：「昭昭若三辰之丽于天，滔滔犹四渎之纪于地。」

春秋时鲁国大夫孟孙(仲孙)﹑叔孙﹑季孙都是鲁桓公的后代，故称"三桓"。文公死后，三桓势力日强，分领三军，实际掌握了鲁国的政权。 -----------------国语辞典：春秋时鲁国大夫孟孙、叔孙、季孙三家。因皆为桓公之后，故称为「三桓」。《左传．哀公二十七年》：「公患三桓之侈也，欲以诸侯去之；三桓亦患公之妄也，故君臣多间。」也称为「三家」。

1.三种宝贵之物。 2.(梵Triratna)佛教语。指佛﹑法﹑僧。《释氏要览·三宝》:"三宝，谓佛﹑法﹑僧。"三国吴康僧会《安般守意经序》:"佛教三宝，众冥皆明。"后以指佛教。 -----------------国语辞典：三种宝贵的事物。《老子．第六七章》：「我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。」《六韬．卷一．文韬．六守》：「太公曰：『大农、大工、大商，谓之三宝。』」佛教以佛陀是佛宝，佛的教法是法宝，出家团体为僧宝，此三者能令人止恶、行善、离苦、得乐，极为尊贵，故称为「三宝」。《贤劫经．卷一》：「敬三宝本决众疑网，奉行慇懃而不休废。」南朝梁．王琰《冥祥记．陈秀远》：「少奉三宝，年过耳顺，笃业不衰。」

◎ 三天打鱼，两天晒网 sān tiān dǎ yú,liǎng tiān shài wǎng[work by fits and starts]比喻做事情、做学问没有恒心,时断时续,不能持之以恒-----------------国语辞典：（谚语）​比喻行事没有恒心，时停时续，不能坚持。如：「这些富家子弟做事，本来就是三天打鱼，两天晒网，成不了气候。」也作「三日打鱼，两日晒网」。

◎ 三元 sān-yuán[the first place at examinations] 指科举乡试、会试和殿试的第一名,即解元、会元和状元;明代又指殿试的前三名,即状元、榜眼、探花-----------------国语辞典：天、地、人。唐．王昌龄〈夏月花萼楼酺宴应制〉诗：「士德三元正，尧心万国同。」农历正月初一。南朝梁．宗懔《荆楚岁时记．正月》：「正月一日，是三元之日也。」隋．杜公赡．注：「阴历正月初一日，为年、月、日三者之始，谓之三元。」习俗上，农历正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，合称为「三元」。清．赵翼《陔余丛考．卷三五．天地水三官》：「其次正月、七月、十月之望为三元日，则自元魏始。」科举考试中的乡试、会试、廷试的第一名，分别称为「解元」、「会元」、「状元」，合称为「三元」。如：「连中三元」。道家称天、地、水为「三元」。宋．张君房《云笈七签．卷五六．元气论》：「夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。」也称为「三官」。术数用语。术数家以六十甲子配六宫，必一百八十年后度尽，故以一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元，合称为「三元」。