圣译

◎ 圣哲 shèngzhé[sage]具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人-----------------国语辞典：才德、修养达到最高境界的圣人或贤人。《左传．文公六年》：「是以并建圣哲，树之风声。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．论说》：「圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。」

◎ 圣洁 shèngjié[holy and pure] 神圣而纯真洁净圣洁的心灵-----------------国语辞典：神圣纯洁。如：「母亲沾满风霜的脸庞，永远都散发著圣洁的光辉。」

◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》-----------------国语辞典：有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人专称孔子。《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」古时对天子的敬称。《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」清酒。《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能　具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

◎ 圣诞树 shèngdànshù[Christmas tree]圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树-----------------国语辞典：西方习俗中，在庆祝圣诞节时，会准备松树或檞树等常绿树，并于树上吊挂彩色灯、玩具和赠送的礼物。此树即称为「圣诞树」。

◎ 圣地 shèngdì(1) [the Holy Land (City) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”(2) [shrine]∶指在某方面有特殊意义和作用的地方革命圣地(3) [Mecca]∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地-----------------国语辞典：教徒对其创教者出生地、葬地或悟道地的尊称。如耶路撒冷、麦加等。

◎ 圣贤 shèngxián[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》-----------------国语辞典：圣人与贤人。南朝宋．颜延之〈北使洛〉诗：「在昔辍期运，经始阔圣贤。」《三国演义．第八六回》：「古今兴废，圣贤经传，无所不览。」反凡愚神佛。元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。」《初刻拍案惊奇．卷七》：「坛中有一重菩萨，外有一重金甲神人，又外有一重金刚围著，圣贤比肩，环绕甚严。」也作「贤圣」。

◎ 圣诞节 Shèngdànjié[Christmas]一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念-----------------国语辞典：纪念耶稣诞生的节日。西元四世纪时，罗马人始定十二月二十五日为耶稣的诞辰。此日为西方国家最重要的节庆之一。也称为「耶诞节」。

1.亦作"圣惪"。 2.犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。

1.对皇帝的尊称。宸﹐帝王所居之处。引申为帝王的代称。