圣小儿

见"圣人之徒"。

指天子的诞辰。

◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》-----------------国语辞典：有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人专称孔子。《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」古时对天子的敬称。《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」清酒。《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能　具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

宗教信徒及民间迷信用以降福﹑驱邪﹑治病的水。 -----------------国语辞典：信徒向神明祷告乞得以为可以驱邪、疗疾的神水。《元史．卷一九七．孝友传一．赵荣传》：「复负母登太白山，祷于神，得圣水饮之，乃痊。」河川名。即今河北省房山县的琉璃河。北魏．郦道元《水经注．圣水注》：「圣水自涿县东与桃水合，水首受涞水于徐城东南。」

◎ 圣旨 shèngzhǐ[imperial edict] 即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻假传圣旨-----------------国语辞典：古时对天子诏命的专称。唐．杜甫〈江陵望幸〉诗：「甲兵分圣旨，居守付宗臣。」《儒林外史．第三九回》：「平少保得了圣旨，星飞出京，到了松藩驻劄。」近诏书

1.犹言圣人的境界。

形容天下太平﹐无为而治。语本《易．系辞下》:"黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治﹐盖取诸乾坤。"

1.宋太宗太平兴国三年﹐官修药方百卷﹐名曰《太平圣惠方》。后借以指灵验有效的药方。 -----------------国语辞典：宋太宗太平兴国三年，编集药方一百卷，称为「太平圣惠方」。故后世称灵验有效的药方为「圣惠方」。《董西厢．卷五》：「其间也没甚诸般丸散，写著个专治相思的圣惠方。」

◎ 圣地 shèngdì(1) [the Holy Land (City) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称“耶路撒冷”,伊斯兰教徒称“麦加”(2) [shrine]∶指在某方面有特殊意义和作用的地方革命圣地(3) [Mecca]∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地-----------------国语辞典：教徒对其创教者出生地、葬地或悟道地的尊称。如耶路撒冷、麦加等。

犹灵感。