十二虫
【词条】十二虫（十二蟲）
【拼音】shí èr chóng
【注音】ㄕˊ ㄦˋ ㄔㄨㄙˊ
词语解释
基本解释
指配以十二支来记人的生年的十二种动物。 网络解释
十二虫 shí èr chóng ㄕㄧˊ ㄦˋ ㄔㄨㄙˊ 十二虫（十二虫） 指配以十二支来记人的生年的十二种动物。 宋 苏辙 《守岁》诗：“於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。奔走十二虫，罗网不及遮。”自注：“是岁壬寅。”参见“ 十二相属 ”。
'十'字开头词语 十六卫 唐代掌管皇宫宿卫的禁军的总称。名为：卫、骁卫、武卫、威卫、领军、金吾、监门、千牛，各分左右，共十六卫。
十离诗 诗体的一种。以十首为限，每首诗题均有“离”字，如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类，因称“十离诗”。
十不闲儿 ◎ 十不闲儿 shíbùxiánr[one folk art form] 什不闲儿
十恶 中国封建法律规定的不可赦免的十种重大罪名。包括谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。-----------------国语辞典： 古代最严重的十大罪行。《隋书．卷二五．刑法志》：「又置十恶之条……，一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。」元．李行道《灰阑记．第二折》：「你药杀亲夫，这是十恶大罪哩！」
十八界 梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界），作为认识对象的六境（色界、声界、香界、味界、触界、法界）和由此生起的六识（眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界）。-----------------国语辞典： 佛教对于现象的分类，也就是现象的十八个范畴。认识的对象有六类，即色、声、香、味、触、法，谓之六尘。相对于对象的认识官能有：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，谓之六根。认识作用也有六种，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，谓之六识。共成十八类。《大智度论．卷三○》：「于五众、十八界、十二入、六种十二因缘等众多法中，假名『众生』。」
十王殿 指寺庙里供奉十王的殿堂。
十二时神 1.亦称"十二辰神"。 2.古代相传为掌管时辰的神。
十八般武艺 ◎ 十八般武艺 shíbā bān wǔyì[skill in wielding the 18 kinds of weapons;all types of combat] 指使用刀、枪、剑、戟等十八种兵器的武艺,比喻各种技能 十八般武艺,样样精通-----------------国语辞典： 中国旧有十八种兵器的武艺。相传为战国时孙膑、吴起所传。究竟是那十八种兵器，说法不一，一般的说法是指鎗、戟、棍、钺、叉、镋、钩、槊、环、刀、剑、拐、斧 、鞭、锏、锤、棒、杵等。比喻多种武艺或技能。元．杨梓《敬德不伏老．第一折》：「凭著俺十八般武艺，定下了六十四处征尘，都是神乌马踏成了这唐社稷。」
十二金牌 《宋史．岳飞传》:"﹝秦桧﹞言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰:'十年之力，废于一旦!'宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令，皆用金字牌。"后因以"十二金牌"作为紧急命令的代称。 -----------------国语辞典： 金牌，宋代用来传递赦书或最紧急命令的金字牌。十二金牌指宋秦桧以一日十二道金牌，召回正与金作战的岳飞回京。见《宋史．卷三六五．岳飞传》。后用以形容情况十万火急，刻不容缓。
十二门 古代京城四面各有三座城门，总计有十二门。
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