拔本塞源

《史记．循吏列传》:"﹝公仪休﹞食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云:'欲令农士工女安所雠其货乎?'"后以"拔葵去织"为居官不与民争利的典故。 -----------------国语辞典：公仪休为鲁相时，拔去家里园圃的葵菜，且又燔烧家中的织布机，以示不夺园夫红女之利的故事。典出《汉书．卷一一九．循吏传．公仪休传》。后指为官不与民争利。《宋书．卷八五．谢庄传》：「臣愚谓大臣在禄位者，尤不宜与民争利，不审可得在此诏不？拔葵去织，实宜深宏。」反与民争利

◎ 拔除 báchú(1) [pull up by the roots;eradicate]∶连根去掉拔除葡萄的根茎(2) [wipe out;remove]∶完全除去拔除了敌军哨所-----------------国语辞典：拔掉、去除。如：「除恶像拔草，要连根拔除才行。」英语 to pull out, to remove德语 beseitigen (V)​法语 arrachage, arrachement, extraction, extraire

1.亦作"拔儁"。 2.选拔俊才。 3.犹拔萃。

1.象声词。弯弓弹射声。 2.象声词。鸟飞鱼跃声。 -----------------国语辞典：状声词：(1)​ 形容放弓振弦的声音。《文选．张衡．思玄赋》：「弯威弧之拔剌兮，射嶓冢之封狼。」(2)​ 形容鸟飞振翼的声音。唐．岑参〈至大梁却寄匡城主人〉诗：「仲秋萧条景，拔剌飞鹅鸧。」

1.拔去，拉开。 2.超度;解救。

犹解救。

◎ 拔营 báyíng[strike camp] 拔除营寨,指部队全部人马迁离原驻地-----------------国语辞典：军队或露营团体从驻地或营地出发转移。明．邵璨《香囊记》第二○出：「我如今连被岳家军杀败，收聚些残兵败将，济不得事，目下就要拔营回去如何？」如：「今晚好好睡，我们明天一早拔营，继续向前行。」

◎ 拔河 báhé[tug-of-war] 一种体育比赛,两队在一条大绳的两端用力拉,拉过规定的界线为胜-----------------国语辞典：一种比赛力气大小的体育活动。参赛者分成两队，各持绳索的一端，同时用力向后拉。绳子中间系有标识，能将标识拉过一定界限者为优胜。战国时称为「拖钩」、「牵钩」，唐时称为「拔河」。《谈征．事部．拔河》：「唐中宗景龙三年春正月幸元武门观宫女拔河。《拔河》，戏名也。〈景文龙馆记〉曰：『清明节以大麻緪两头系千余小绳，执之争挽，以力弱者为输。』即今拉军之戏也。」近拖钩﹑牵钩英语 tug-of-war, to take part in a tug-of-war德语 Tauziehen (S, Sport)​法语 tir à la corde

◎ 拔本塞原 báběn-sāiyuán(1) [abandon sources] 拔掉树根,堵塞水源。比喻自毁灭根本伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎 狄,其何有余一人。——《左传》(2) 后亦比喻从根本上解决我们现在的要求,难道不应该从拔本塞源做起吗?——郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》-----------------国语辞典：本，树根。原，水源。拔本塞原指拔掉树木的根，堵住水的源头。语出《左传．昭公九年》：「我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人？」后比喻毁弃根本。《晋书．卷六七．郗鉴传》：「贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛……拔本塞原，残害忠良，祸虐蒸黎，使天地神祇靡所依归。」亦可引申为正本清源、从根本做起。也作「拔本塞源」。

◎ 拔萃 bácuì[outstanding] 才能出众出类拔萃出于其类,拔乎其萃。——《孟子·公孙丑》曾不能拔萃出群,扬芳飞文。——《后汉书·蔡邕传》-----------------国语辞典：语本《孟子．公孙丑上》：「圣人之于民，亦类也；出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。」形容才能出众。《北史．卷八一．儒林传．序》：「惟信都刘士元、河间刘光伯拔萃出类，学通南北，博极今古，后生钻仰。」英语 to stand out from one's fellows, high level examination for official candidacy (traditional)​德语 Auslese (S)​, Destillat (S)​法语 se démarquer de ses semblables, examen de haut niveau pour une candidature officielle