三舍

1.谓十五天。《礼记．礼运》:"是以三五而盈，三五而阙。"后以指农历月之十五日。 2.指农历正月十五上元节。 3.谓十五岁。 4.指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。 5.指三皇五帝。 6.指三王五霸。 7.指三辰五星。 8.指三正五行。 9.指三才五常。 10.指三所五位。 11.指三田五脏。 12.九宫术谓三生五死。 13.指参宿和昴宿。《诗．召南．小星》:"嘒彼小星，三五在东。"王引之《经义述闻．毛诗上》:"三五，举其数也;参昴，着其名也。"旧说以"三五"指心宿和柳宿(噣)。毛传:"三﹐心;五﹐噣。四时更见。" 14.晋时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为"三五"。 15.约举之数。表示数目不多。 -----------------国语辞典：十五日。《礼记．礼运》：「是以三五而盈，三五而阙。」唐．孔颖达．正义：「是以三五十五日而得盈满，又三五十五日而亏阙也。」后多用来指阴历十五日。《文选．古诗十九首．孟冬寒气至》：「三五明月满，四五詹兔缺。」三心五噣。心宿三星，噣有五星，故称为「三五」。《诗经．召南．小星》：「嘒彼小星，三五在东。」三王五伯。《楚辞．屈原．九章．抽思》：「望三五以为像兮，指彭咸以为仪。」三皇五帝。《楚辞．刘向．九叹．思古》：「背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。」三辰五星。《史记．卷二七．天官书．太史公曰》：「为天数者，必通三五。」唐．司马贞．索隐：「三谓三辰，五谓五星。」三正五行。《后汉书．卷三○下．郎?传》：「臣闻天道不远，三五复反。」唐．章怀太子．注：「宋均注曰：『三，三正也。五，五行也。三正五行，王者改代之际会也。』」约计的少数。唐．李白〈鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京〉诗：「遂将三五少年辈，登高远望形神开。」英语 several, three or five

1.天﹑地﹑人。 2.三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔﹑刘舆﹑裴邈。《晋书．刘舆传》:"时称越府有三才:潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。"(2)指北齐之温子升﹑邢子才﹑魏收。《北史．魏收传》:"﹝魏收﹞与济阴温子升﹑河间邢子才齐誉，世号三才。" 3.三种材料。 -----------------国语辞典：天、地、人。《易经．说卦》：「立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故易六画而成。」《文选．潘岳．西征赋》：「寥廓惚恍，化一气而甄三才，此三才者，天地人道。」也称为「三极」。三位齐名的才子：(1）​晋代的潘滔、刘舆与裴邈。《晋书．卷六二．刘琨传》：「时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。」(2）​北齐的魏收、温子升与刑子才。《北史．卷五六．魏收传》：「与济阴温子升，河间刑子才齐誉，世号三才。」法语 les Trois Augustes

宋代汉语语音三十六个声母的代表字，初由唐末守温定为三十个字母，宋代等韵学家又增非、敷、奉、微、床、娘六母，合称“三十六字母”。-----------------国语辞典：一套代表唐、宋间汉语声母系统的符号。是由唐末僧人守温所创的三十个字母演变而来。其组织观念参考印度梵语字母的排列。三十六种不同之声母，各以实字充之，如重唇音为帮滂并明，轻唇音为非敷奉微，舌头音为端透定泥，舌上音为知澈澄娘，齿头音为精清从心邪，正齿音为照穿床审禅，牙音为见溪群疑，喉音为影晓匣喻，半舌半齿音为来日。英语 thirty six initial consonants of Song phonetic theory

佛教名词，简称“大千世界”。以须弥山为中心，七山八海交绕之，更以铁围山为外郭，是谓一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界，总称为三千大千世界。-----------------国语辞典：古印度的宇宙观，后影响佛教，成为佛教的宇宙观。其说以须弥山为中心，以铁围山为外郭，同一日月所照的空间，称为「小世界」。一千个小世界称为「小千世界」；一千个小千世界称为「中千世界」；一千个中千世界称为「大千世界」。因一个大千世界是由小中大三种千世界组成，故称为「三千大千世界」。简称为「大千」。

缩略语。"三老"指对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事;"四严"指干革命工作，要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律。最初由会战于大庆油田的人所提出。

1.地名。晋指吴兴﹑吴郡﹑会稽。 2.地名。唐指吴兴﹑吴郡﹑丹阳。 3.地名。宋指苏州﹑常州﹑湖州。 4.泛指长江下游一带。

道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于梁山泊中的三十六位头领。-----------------国语辞典：道教谓北斗丛星中有三十六个天罡星，小说家因以附会为梁山泊的三十六员猛将。如《大宋宣和遗事》、《水浒传》等即是。

1.魏晋玄学家对《老子》﹑《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。 2.指日﹑月﹑星。 3.佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。 -----------------国语辞典：中国魏晋南北朝时《老子》、《庄子》、《周易》之合称。北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：「庄、老、周易总谓『三玄』。」中国禅宗临济禅师接引学者的方法。谓一句话应包含有三个层面。《人天眼目．卷一》：「三玄三要事难分，得意忘言道易亲。」

明代白话短篇小说集。三言是《喻世明言》(原名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》的总称，冯梦龙编著。二拍指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，凌fda7初编著。-----------------国语辞典：五本小说集的合称。三言指明代冯梦龙编辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。二拍指明代凌蒙初辑纂的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

◎ 三从四德 sāncóng-sìdé[the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues (morality, proper speech, modest manner and diligent work) of women in ancient China;spiritual fetters of wifely submission and virtue imposed on women in feudal society] 古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工) -----------------国语辞典：三从指在家从父、出嫁从夫、夫死从子。四德指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德指旧时社会妇女所应具备的德性。元．关汉卿《救风尘．第一折》：「待装个老实学三从四德，争奈是匪妓都三心二意，端的是哪里是三梢末尾？」《红楼梦．第四七回》：「我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德的，只是这贤惠也太过了。」也作「四德三从」。