五藴

【词条】五藴

【拼音】wǔ yùn

【注音】ㄨˇ ㄩㄣˋ


词语解释

基本解释

五蕴 wǔyùn

[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我

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国语辞典
  1. 佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外,其余皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种蕴,都是由许多分子积聚而成,故称为「蕴」。《般若波罗蜜多心经》:「观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。」也称为「五阴」。


网络解释

五蕴
  • 五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。
  • 五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。

  • '五'字开头词语

    五技鼠
    1.即鼫鼠。 2.诗文中常用以比喻技能多而不精者。
    五遁
    五种逸乐。指沉湎于金(如器物之用)、木(如宫室之盛)、水(如泛舟之乐)、火(如烹调之美)、土(如楼台之高)五种物质享受。道教所称仙人五种借物遁形的方术。即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。
    五马分尸
    ◎ 五马分尸 wǔmǎ-fēnshī[tear a body limb from limb;cruel punishment of dismenbering the criminal's body] 古代一种酷刑,用五匹马分别拴住人的头部和四肢,把人扯开。现多比喻把完整的东西分割得非常零散 -----------------国语辞典:古代酷刑之一。即用五匹马分别拴住人的四肢和头部,然后驱马,把人撕裂。后比喻把完整的东西分割成零散。如:「他将整只当归鸭五马分尸了。」
    五体投地
    ◎ 五体投地 wǔtǐ-tóudì[adulate;prostrate oneself before sb. in admiration] 指两肘、两膝和头顶着地,佛教最恭敬的礼节,比喻敬佩到了极点-----------------国语辞典:本为古印度最恭敬的致敬仪式,指双膝双肘及头五处著地,佛教徒沿用此礼以敬三宝。《大佛顶首楞严经.卷一》:「阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌。」后比喻非常钦佩。《儿女英雄传.第八回》:「我安龙媒对你这样的天人,只有五体投地了。」《老残游记.第六回》:「屡闻至论,本极佩服,今日之说,则更五体投地。」近心悦诚服
    五行
    ◎ 五行 wǔxíng(1) [five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth]∶指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运(2) [the five constant virtues]∶见“五常”-----------------国语辞典:水、火、木、金、土五种物质。我国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相克,使宇宙万物运行变化,形成各种现象。《孔子家语.卷六.五帝》:「天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。」旧时以人的八字配合五行生克推算命运。后借指命运。明.刘兑《金童玉女娇红记》:「也是我五行注定,八字安排。」《初刻拍案惊奇.卷一》:「谁不愿黄金屋?谁不愿千锺粟?算五行不是这般题目。」仁、义、礼、智、信。《荀子.非十二子》:「案往旧造说,谓之五行。」唐.杨倞.注:「五行,五常,仁、义、礼、智、信是也。」英语 five phases of Chinese philosophy: wood 木, fire 火, earth 土, metal 金, water 水德语 Fünf-Elemente-Lehre (S, Philos)​法语 Wu Xing, les cinq éléments (métal, bois, eau, feu, terre)​
    五贼
    道教谓命、物、时、功、神为五贼。指五种有害禾稼的东西。五种自伤致疾之事。
    五角大楼
    ◎ 五角大楼 Wǔjiǎo Dàlóu[Penta;Pentagon Building] 因美国国防部大楼外形为五角形,用作美国国防部的代称
    五果
    指桃、李、杏、栗、枣五种水果。
    五行家
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    五音六律
    五音六律 五音六律是古代音律。后也泛指音乐。五音指宫、商、角、徵、羽,六律指十二律中六个阳律。

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