玄秘塔碑

古代祭礼中当酒用的清水。指淡薄的酒。-----------------国语辞典：水。水深色黑，太古用以祭祀，故称为「玄酒」。《礼记．礼运》：「故玄酒在室，醴醆在户。」唐．孔颖达．正义：「玄酒谓水也。以其色黑，谓之玄，而大古无酒，此水当酒所用，故谓之玄酒。」《晋书．卷六二．祖逖传》：「玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。」

指南柯梦故事中的槐安国。

虚幻莫测；神奇变幻。指精神活动，想象。

黑色的璧玉。泛指美玉。

◎ 玄奘 Xuánzàng[Xuan Zang] (602—664) 原名陈袆,洛川缑氏(今河南偃师)人,唐代高僧,通称三藏法师,13岁出家,629年从长安西游,历尽千辛万苦,到达印度,645年回到长安,带回经书657部,十年间与弟子共译出75部1335卷,还著有《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等-----------------国语辞典：唐代高僧的法号。（西元602～664）​俗姓陈，名袆，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）​人。幼年因家境贫困，随兄长捷法师住洛阳净土寺，学习佛经。十三岁入选为僧。其后游历各地，参访名师，研究《涅槃经》、《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》等。因感诸家各擅一宗，说法不一，故欲取得总赅三乘的瑜伽师地论来解决疑难而决心西行求法。唐太宗贞观三年从长安出发，历尽艰险，才到那烂陀寺，投入戒贤之门。贞观十九年返长安，带回大小乘佛典五百二十䇲，六百五十七部，其后将近二十年间共译出大小乘经论七十五部，一千三百三十五卷。译本无论在质或量上都超过各译家的成就，为中国最伟大的经译家之一。弟子数千人，著名的有窥基、普光等。在中国民间更从玄奘取经的经历敷演创作不少文学作品，如《大唐三藏取经诗话》、元代吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧、明吴承恩的《西游记》等。英语 Xuanzang (602-664)​ Tang dynasty Buddhist monk and translator, who traveled to India 629-645德语 Xuanzang (Eig, Pers, 602 - 664)​法语 Xuanzang

天干壬的别称，用以纪年。壬年称玄黓。

狐的别名。

一种厌胜钱。径寸二分，重八铢，文曰“永通万国”，背文为玄武星剑之像。参阅宋·洪遵《泉志》卷十三。

指天地的颜色。玄为天色，黄为地色。指天地。比喻外表，非本质的东西。指彩色的丝织物。泛指颜色。马病貌。指古代传说中五天帝的中央之帝。古人谓天地混沌之气。指战乱。指有病的马。道教指称水银和铅液化融合后的液体，为合成丹药的一种原料。《易•坤》：“龙战于野，其血玄黄。”-----------------国语辞典：黑与黄。指天地的颜色。《易经．坤卦．文言》：「夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．原道》：「夫玄黄色杂，方圆体分。」天地。《文选．扬雄．剧秦美新》：「玄黄剖判，上下相呕。」丝帛。《孟子．滕文公下》：「东征绥厥士女，篚厥玄黄。」《文选．陆机．文赋》：「恒操末以续颠，谬玄黄之袟叙。」生病。《诗经．周南．卷耳》：「陟彼高冈，我马玄黄。」

传说中的古神仙。唐·张志和坐事贬南浦尉，会赦还，以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒，著《玄真子》，亦以自号。参阅《新唐书•隐逸传•张志和》。后泛指归隐江湖之人。

◎ 秘室 mìshì[back room] 领导或指导集团(如某一政党)开会的地方;某些团体或个人秘密活动的场所策划于密室

指不传于世之隐义。秘，隐晦;逸，散亡。

1.隐秘的锁键。比喻奥秘之处。

稀有而不为外人所知的乐曲。

犹秘惜，吝惜。

隐含着的倦意。

1.山林之所，隐居之处。

1.犹秘籍。难见之书。 2.指言符箓瑞应之纬书。

1.秘计;密谋。 2.珍藏的画。

◎ 秘而不宣 mì’érbùxuān[keep sth. secret;hold sth.back;keep one's own council] 保守秘密,不对外宣布-----------------国语辞典：隐瞒所知，不作宣布。《三国志．卷五四．吴书．吕蒙传》裴松之注引《江表传》：「密为（鲁）​肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。」《镜花缘．第七三回》：「泛音既有如此妙论，为何谱上都无此说？他却秘而不宣，是个甚什么意思？」也作「秘而不泄」。近秘而不露﹑秘而不泄反公诸同好﹑胸无城府

进行气相和液相或液相和液相间物质传递的设备。按结构分板式塔和填料塔两大类。板式塔内设有一定数量的塔板，气体以鼓泡或喷射形式与塔板上液层相接触进行物质传递。填料塔内装有一定高度的填料，液体沿填料自上向下流动，气体由下向上同液膜逆流接触，进行物质传递。常应用于蒸馏、吸水、萃取等操作中。

中亚内陆国。东邻中国。面积1431万平方千米。人口588万(1995年)。首都杜尚别。境内十分之九为山地，一半地区海拔在3000米以上。温带大陆性气候。农业以种植长绒棉为主。养羊业较重要。纺织、矿冶业较发达。

爱沙尼亚首都和最大城市。人口44万(1995年)。工业有机械制造、化学、纺织、食品加工等部门。重要海港和铁路枢纽，城市三面环水，秀丽古朴。多中世纪古城墙、古堡、古教堂等，为著名旅游胜地。

日语音译词。日本人铺在房间内的有一定规格的草制垫席。可用它计算房间的面积。

1.佛塔顶部。 2.僧职名。管理佛塔者。 -----------------国语辞典：专门管理塔务的人。《水浒传．第六回》：「还有那管塔的塔头，管饭的饭头，管茶的茶头。」

佛塔上的风铃。

飞机场上的塔形建筑物，设有电台，担任地面与空中的联系。 -----------------国语辞典：管制机场地面及其权责空域的管制台。以无线电话、雷达指示飞机滑行、起落，或管制机场航线活动。也称为「管制塔台」。

方言。室内房顶上或墙上的灰尘，多指从房顶上垂下来的线状的灰尘。 -----------------国语辞典：屋顶上垂下来的丝状灰尘。

我国著名佛寺之一。藏语“公本”，意为“十万佛像”。在青海省·湟中县·鲁沙尔东北。为喇嘛教格鲁派六大寺院之一。始建于明·嘉靖三十九年（公元1560年）。共由大金瓦寺、小金瓦寺、小花寺、大经堂等十余个建筑物组成，雄伟壮丽，为全国重点文物保护单位。

中国少数民族之一。分布在新疆·塔什库尔干塔吉克自治县及莎车、泽普、叶城和皮山等县。人口二万六千多人。语言属印欧语系伊朗语族，通用维吾尔文。多信伊斯兰教。分布在山区的主要从事牧业，兼营农业；在平原的从事农业。-----------------国语辞典：我国少数民族之一。主要分布在新疆西部塔什库尔干塔吉克县境。人口约三万三千。以畜牧为生，兼营农业。语言属印欧语系伊朗语族帕米尔语支，多兼维吾尔语、柯尔克孜语，使用维吾尔文。家庭一般为三代同堂，以男姓为家长。行一夫一妻制，流行早婚，也流行堂、表联姻。信仰回教。英语 Tajik ethnic group德语 Tadschiken 法语 Tadjiks

碑的背面。亦指碑后面的文字。-----------------国语辞典：碑的背面。反碑面

碑上叙述死者生前事迹并表示哀悼的文字。

1.作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。 2.特指墓碑。 -----------------国语辞典：刻有文字作为纪念的石头。北周．庾信〈预麟趾殿校书和刘仪同〉诗：「芸香上延阁，碑石向鸿都。」英语 stele, vertical stone tablet for carved inscriptions法语 stèle

◎ 碑林 bēilín[the Forest of Steles] 众多石碑竖立如林之地长安旧府学内有碑林,萃石刻六百余种-----------------国语辞典：地名。在今陕西西安市内。因石碑林立，故称为「碑林」。目前共收汉魏以至清代碑志二千三百余件，包括汉隶书《曹全碑》、唐《开成石经》、唐．智永、张旭、怀素草书《千字文》等，为艺林珍薮。英语 Forest of Steles (museum in Xi'an)​, Beilin District of Xi’an 西安市[Xi1 an1 Shi4], Shaanxi法语 Forêt de Stèles (Xi'an)​

泰山没字碑的别称。

①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。-----------------国语辞典：崇尚碑刻的书派，与帖学相对称。碑学原本相当发达，至唐，由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书，一度使碑学趋于衰微，直至清嘉庆、道光以后，阮元倡为南北书派论，碑学始得以复兴。研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等

坟茔及茔前墓碑。

古代占卜用具。用贝壳或竹﹑木片制成。

墓碑及墓前石兽。

◎ 碑帖 bēitiè[a rubbing from a stone inscription] 石碑的拓本-----------------国语辞典：石刻文字的拓印本。近碑本﹑石本古代书法家留传后代的书法，刻于石碑者称之为「碑」，写于纸绢者称之为「帖」。英语 a rubbing from a stone inscription法语 estampage d'une inscription lapidaire (qui sert de modèle en calligraphie)​