一略数

原指疾病传染。后泛指言语、消息等辗转相传。亦作「一人传十，十人传百 」。-----------------国语辞典：形容消息辗转相传，散布得很快。《孽海花．第一六回》：「自从加克娶了姑娘，人人都道彩凤随鸦，不免纷纷议论，一传十，十传百，就传到了鲁翠、波儿麻等一班党人耳中。」

犹一伙人；一干人。-----------------国语辞典：指同行或共事的一群人。如：「下星期我们一行人将到阳明山赏花。」

◎ 一发千钧 yīfà-qiānjūn[with the sword of Damocles above one's head] 一根头发吊着千钧重物。比喻情况万分危急。也说“千钧一发”-----------------国语辞典：用一根头发绑住千钧重的东西。语本《汉书．卷五一．枚乘传》：「夫以一缕之任系千钧之重，上县无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人犹知哀其将绝也。」比喻情况十分危急。《孽海花．第二九回》：「现在和议的事一发千钧，在他国内，私行捕禁，虽说行馆有治外法权，万一漏了些消息，连累和议，不是玩的！」也作「千钧一发」。近危如累卵反安如泰山

指汉字草书。草书体势似一笔写成，故称。

◎ 一事无成 yīshì-wúchéng[accomplied nothing] 什么事情也没有做成。指无所建树,毫无成就-----------------国语辞典：在事业功名上没有任何成就。为慨叹之词。唐．白居易〈除夜寄微之〉诗：「鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。」《东周列国志．第七二回》：「一事无成，双鬓已斑，天乎，天乎！」反卓有成效

春秋时管仲辅助齐桓公"一匡天下，九合诸侯"，建立霸业。后亦以"一匡九合"指立国大事。

也说“一壁厢”。一边，一旁。也说“一壁厢”。犹言一方面，表示一个动作跟另一个动作同时进行。-----------------国语辞典：一边、一旁。元．马致远《陈抟高卧．第四折》：「我且躲在一壁，待那先生来时，再作计较。」《薛仁贵征辽事略》：「刘君昴望见，諕了三魂，急令将仁贵收在一壁。」也作「一壁厢」、「一壁儿」、「一边厢」。近一边一面。表示一个动作与另一个动作同时进行。元．王实甫《西厢记．第一本．楔子》：「因此俺就这西厢下一座宅子安下，一壁写书附京师去。」也作「一壁厢」、「一壁儿」、「一边厢」。英语 one side, at the same time法语 d'un côté, en même temps

同“一塌括子”。

◎ 数九 shǔjiǔ[the nine periods (of nine days each) following the winter solstice] 指冬至后开始的九个“九”天,是一年中最寒冷的时节,也指进入这个时节 数九寒天-----------------国语辞典：俗称冬至后九九八十一天后方春风送暖，寒意全消。故自冬至起称为「数九」。

数棊 弈棋。

◎ 数不上，数不着 shǔbùshàng,shǔbùzháo(1) [not count as important]∶比较起来不算重要的(2) [not count as good]∶比较起来不算好的若论水平他可数不着

又称“内积”、“点积”，物理学上称为“标量积”。两向量a与b的数量积是数量｜a｜·｜b｜cosθ，记作a·b；其中｜a｜、｜b｜是两向量的模，θ是两向量之间的夹角(0≤θ≤π)。

◎ 数典忘祖 shǔdiǎn-wàngzǔ[give all the historical facts except those about one's own ancestors;forget one's ancestors and ancestral tradition] 据《左传》记载,春秋时晋国大夫籍谈没有回答好周天子的提问而被周天子讽刺为“数典而忘其祖”。后比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源 -----------------国语辞典：典，指过去的礼制、历史。数典忘祖谓叙述过去礼制历史时，却忘掉祖先原有的职掌。语本《左传．昭公十五年》：「籍父其无后乎？数典而忘其祖。」比喻忘本。《儿女英雄传．第二八回》：「只是如今弄到用起锦绣绸缎手巾来，连那些东西，也都用金银珠宝作成者，便是数典而忘其祖，大失命题本意了。」亦可比喻对本国历史或自己祖先历史的无知。如：「如今崇洋媚外，数典忘祖的人可多著呢！」反饮水思源

数名和尚。佛教称其教众徒人数为众，有僧若干即谓若干众，或谓数众。

见“数黄道黑 ”。-----------------国语辞典：随意评论，信口编造。《初刻拍案惊奇．卷三四》：「元来那王尼有一身奢遮本事，第一件一张花嘴，数黄道白，指东话西，专一在官宦人家打踅，那女眷们没有一个不被他哄得投机的。」也作「说长道短」。

好几天心情不愉快。