木场
【词条】木场（木場）
【拼音】mù chǎng
【注音】ㄇㄨˋ ㄔㄤˇ
词语解释
基本解释 1.堆放木材的场地。 2.元代掌收发营造宫殿所用木材的机构。
网络解释
木场 木场—— 夕辉寿太 《我的帅管家》人物之一。
'木'字开头词语 木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人神情呆滞或举动呆板。亦比喻木然不动的人。 -----------------国语辞典： 用木头或泥土做成的偶像。比喻人被突发事件吓呆得手足无措，不知所云。《红楼梦．第九四回》：「找是没处找，回又不敢回，怡红院里的人吓得个个像木雕泥塑一般。」《儿女英雄传．第四○回》：「因此只管一屋子人，只大家对愣著，如木雕泥塑，不则一声儿。」也作「泥塑木雕」。
木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。-----------------国语辞典： 像木石一般的心肠。比喻心肠冷硬无情。清・洪楝园《后南柯‧辞职》：「虽木石心肠，亦为之动。」如：「看到这样舍身救人的情事，即使是木石心肠的人，也深受感动。」
木曜 即木星。七曜之一。参见“七曜 ”。
木本 ◎ 木本 mùběn[woody (plants);wooden;be made of wood] 茎的木质部发达、比较坚硬的特性-----------------国语辞典： 指多年生而根茎枝干为木质的植物类型，可分为乔木、灌木两种。如：「木本植物」。
木铎 1.以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。 2.以喻宣扬教化的人。 -----------------国语辞典： 金口木舌的铜铃，古代施政教振召集群众所用。南朝梁．刘勰《文心雕龙．原》：「木铎起而千里应，席珍流而万世响。」明．朱权《卓文君．第一折》：「常言道时来木铎也叮当响，时不至呵兰麝也不生香。」比喻宣扬教化的人。《论语．八佾》：「天将以夫子为木铎。」
木奴 1.《三国志．吴志．孙休传》"丹阳太守李衡"裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:"﹝李衡﹞于武陵龙阳泛洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳……吴末，衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。'"后因称柑橘树为"木奴"。 2.指柑橘的果实。 3.泛称果树和其它具有经济价值的树木。 4.柯树的别名。见明李时珍《本草纲目·木二·柯树》。 -----------------国语辞典： 丹阳太守李衡因其妻不善治家，遂密遣十人于武陵龙阳洲上作宅，种柑橘树千株。临死乃告知儿女，后家道殷足。见《三国志．卷四八．吴书．三嗣主传．孙休传》裴松之．注引《襄阳记》。后用以称柑橘为「木奴」。唐．柳宗元〈柳州城西北隅种柑树〉诗：「方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。」也称为「橘奴」。果实的通称。
木居士 对木雕神像的戏称。
木处 犹巢居。
木本水源 ◎ 木本水源 mùběn-shuǐyuán[a tree has its root,a stream has its source;root of wood and source of water] 木的根本,水的渊源。引申为追根求源 孩儿生身二十年,尚不知木根水源,真不肖而又不孝矣。——《石点头》-----------------国语辞典： 语本《左传．昭公九年》：「我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有谋主也。」比喻凡事皆有根本，引申为推本溯源。《镜花缘．第十六回》：「今黑齿国又是君子国教化所感，以木本水源而论，究竟我们天朝要算万邦根本了。」
木薯 ◎ 木薯 mùshǔ[cassava] 木薯属几种植物的任何一种,尤指其中的一种,根状茎肉质,产生一种有营养的淀粉,在整个热带地区被栽培,作为主食-----------------国语辞典： 树薯的别名。参见「树薯」条。英语 cassava, a tropical tuber plant德语 Mandioka, Kassava, Kassave (Eig, Ess), Maniok (S, Bio)法语 manioc
大家在查的词语