三七开

1.三次调弦演奏。 2.指三种祭品。 3.元明俗语，喂牲口谓之撒和，三和谓喂料三次。

1.犹三事。指六德﹑六行﹑六艺。 2.三种物类。指豕﹑犬﹑鸡。 3.三种。

◎ 三年五载 sānnián-wǔzǎi[three to five years] 指三五年-----------------国语辞典：数年。《红楼梦．第二六回》：「不过三年五载，各人干各人的去了，那时谁还管谁呢？」

三十年河东，三十年河 三十年河东，三十年河是汉语词汇，拼音sān shí nián hé dōng，指比喻世事变化，盛衰无常。

梵文意译。佛教经典的总称。分经﹑律﹑论三部分。经，总说根本教义;律，记述戒规威仪;论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称三藏法师，如唐玄奘称唐三藏。 -----------------国语辞典：佛教用语：(1)​ 佛教经典的总称。包括经藏、律藏、论藏三部分。经藏是指以佛说法的形式创作的典籍；律藏虽同是以佛说的形式，但内容都和戒律有关；论藏是佛弟子或后世论师阐释经义的作品。宋．承迁〈金师子章序〉：「设有说道超他，入经藏，对三藏胜论议人否？」(2)​ 三藏法师的简称。参见「三藏法师」条。唐．阎朝隐〈大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑〉：「证圣年中奉敕与于阗国三藏实叉难陀译华严经。」英语 Tripitaka (602-664)​ Tang dynasty Buddhist monk and translator, who traveled to India 629-645, same as 玄奘德语 Dreikorb (Sprachw)​, Pali-Kanon (Sprachw)​法语 Tipitaka

上元节﹑中元节﹑下元节的合称。

《史记．春申君列传》:"赵使欲夸楚，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。"后因以"三千珠履"指为数众多的门客。 -----------------国语辞典：战国时，赵国使者头戴瑇瑁簪，手持珠玉刀剑，盛装见楚国春申君，欲夸耀财富并羞辱之。时春申君门客三千多人，其上客皆穿缀有明珠的鞋子见赵使，赵使乃知不自量力而羞惭。典出《史记．卷七八．春申君传》。后比喻宾客众多。唐．李白〈寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠〉诗：「堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。」近宾客盈庭

泛指势力强大。语出《论语•泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”

相传楚·干将·莫邪为楚王铸剑，剑成，楚王杀莫邪。

周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重。周封三朝说法有二。一说封虞﹑夏﹑商之后于陈﹑杞﹑宋。《左传．襄公二十五年》:"昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。"杜预注:"周得天下，封夏﹑殷二王后，又封舜后，谓之恪，并二王后为三国。其礼转降，示敬而已，故曰三恪。"一说封黄帝﹑尧﹑舜之后于蓟﹑祝﹑陈。《诗．陈风谱》唐孔颖达疏:"案《乐记》云:'武王未及下车，封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈;下车乃封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋。'则陈与蓟祝共为三恪，杞宋别为二王之后矣。"后世帝王亦多承三恪之制。 -----------------国语辞典：周武王克殷，封前三朝的后裔以王侯名号，称为「三恪」。一说封虞、夏、殷之后于陈、杞、宋。《左传．襄公二十五年》晋．杜预．注：「周得天下，封夏、殷二王后，又封舜后，谓之恪，并二王后为一国。其礼转降，示敬而已，故曰三恪。」一说封黄帝、尧、舜之后于蓟、祝、陈。《诗经．陈谱》唐．孔颖达．正义：「武王未及下车，封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。」

辞赋名篇。汉枚乘作。《文选．枚乘》李善题解:"《七发》者﹐说七事以起发太子也﹐犹《楚词．七谏》之流。"后有不少仿作，如傅毅《七激》﹑张衡《七辩》﹑崔驷《七依》﹑马融《七广》﹑王粲曹植《七启》﹑徐干《七喻》﹑张协《七命》等，形成一种辞赋体裁，称为"七体"，简称"七"。 -----------------国语辞典：文章名。汉枚乘作。写楚太子有疾，吴客以七事启发。后人仿效之作很多，皆以七名篇，因而形成一种文体。

佛教按受戒程度和修行方式将信徒划分为七种。其中出家五种，在家二种，合称七众。

见"七纵七禽"。

七种致死之道。

一再耽搁拖延。

道家奉祀“七真”的庙宇。指道观。

农历七月初七日。是夜为七夕。

1.七八成。表示将近达到某种极限。 2.差不多;大概。 3.七乘八，五十六。 -----------------国语辞典：十之七八，七八成。元．秦?夫《赵礼让肥．第一折》：「可怜我也万苦千辛度命咱，现如今心似油煠，肉似钩搭，死是七八，那个提拔！」可能、大概。元．无名氏《符金锭．第三折》：「伺候著，七八丢下绣球儿来也。」《金瓶梅．第五八回》：「大爷，这咱晚七八有二更，放了俺每去罢了。」

诗篇名。三国魏曹植作。相传魏文帝曹丕欲加害其弟曹植，命他七步之内作一诗，否则处死。曹植应声成诗，诗为：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”曹丕听后惭愧，赦免了曹植。

唐郑熏晩年，于里第植小松七棵，自号"七松处士"。见宋钱易《南部新书》戊。后世因称其家为"七松家"。

指分封宗室为王﹑公。

1.亦作"开浚"。 2.开掘疏浚。 3.挖掘;开采。 4.比喻开导。

◎ 开后门 kāi hòumén[let in by the back door;back door deal] 比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益-----------------国语辞典：比喻不按规定办事，方便他人，或图利他人。如：「公司招考职员，一切按规定来，可千万不能开后门。」

犹破晓，天亮。

1.开导使从善。

见"开基创业"。

◎ 开动 kāidòng(1) [operate;start] 车辆启动行驶或机器运转开动机器(2) ,也用于比喻-----------------国语辞典：开始进行、运转。如：「只要机器能顺利开动，这批货应可如期交付。」反停开,停止,停转引动。如：「汽车要靠引擎开动才能行走。」

开列呈报。

◎ 开堂 kāitáng(1) 〈方〉(2) [hold a court]∶升堂审讯,办案(3) [set up a mourning hall]∶设灵堂开堂吊孝-----------------国语辞典：秘密社团或黑社会结党立派、成立组织，称为「开堂」。也称为「开山」。流氓、乞丐等故意将自己弄伤，以达到某些目的的方法。

道教符名。传说食之能开通心智，故称。