没法奈何

【词条】没法奈何(沒法奈何)

【拼音】méi fǎ nài hé

【注音】ㄇㄟˊ ㄈㄚˇ ㄣㄞˋ ㄏㄜˊ


词语解释

基本解释
  • 见“没可奈何 ”。

  • 成语解释

    【解释】指没有办法,无计可施。

    【出处】朱自清《那里走·我们的路》:“所以那些没法奈何的人,我想都将向这三条路里躲了进去。”

    【近义词】没可奈何

    【语法】偏正式;作谓语、定语;含贬义


    网络解释

    没法奈何
  • 奈何:对付,处理。指没有办法,无计可施。

  • '没'字开头词语

    没咒念
    方言。犹言没有法子。-----------------国语辞典:没有驱鬼降妖、消除灾厄的咒语可念。比喻没法子、无法可施。
    没头鬼
    1.指被杀的人。 2.指来历不明的人。 -----------------国语辞典:没有正当职业或居无定所的人。《二刻拍案惊奇.卷八》:「有两个游手人户:一个姓郑,一个姓李,总是些没头鬼,也没个甚么真名号,只叫作郑十哥、李三郎。」也作「没头神」。
    没兴
    晦气,倒霉。-----------------国语辞典:倒霉、运气不好。元.石君宝《秋胡戏妻.第二折》:「少一个标标致致的老婆,单是这件,好生没兴。」《喻世明言.卷二四.杨思温燕山逢故人》:「老媳妇没兴嫁得此畜生,全不晓事。」也作「没幸」。没兴趣、没兴致。《京本通俗小说.拗相公》:「荆公默默无语,连茶也没兴吃了。」
    没心肠
    方言。没有心思。-----------------国语辞典:没兴致。如:「他接到不幸的消息,已没心肠做事了。」没良心。如:「看到别人受苦,你还幸灾乐祸,真是没心肠。」
    没头没尾
    谓突如其来,莫明所以。
    没分寸
    1.犹言没有定见。 2.谓说话或作事超过了适当限度。 -----------------国语辞典:言行超过适当限度。如:「你说话再没分寸,小心我打你!」英语 inappropriate, bad-mannered
    没溜儿
    谓说话不着边际,非一本正经。 -----------------国语辞典:没理路、没条理。《儿女英雄传.第二七回》:「这句大概是心里痛快了,要按俗语说,这就叫作『没溜儿』。」
    没有不散的筵席
    比喻人生的欢聚是短暂的,分离则是难免的。 -----------------国语辞典:总有分离,终须一别。《红楼梦.第七二回》:「俗语说:『千里搭长棚,没有个不散的筵席。』再过三二年,咱们都是要离这里的。」
    没了头
    谓拚命。
    没什么
    ◎ 没什么 méi shénme(1) [it doesn't matter]∶没关系碰破了一点儿皮,没什么(2) [nothing serious]∶不要紧你怎么了?没什么,有点头痛-----------------国语辞典:没关系。表示不在乎、不困难。如:「举手之劳而已,没什么!」

    '法'字开头词语

    法界观
    佛教语。

    法柄
    执法之权。

    法轨
    法度。

    法王家
    指寺庙。

    法徒
    佛教徒。 -----------------国语辞典:僧侣、僧徒或宗教上的信徒。《南海寄归内法传.卷一》:「此则西方、南海法徒之大归矣。」

    法曲
    一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐﹐后与汉族的清商乐结合﹐并逐渐成为隋朝的法曲。其乐器有铙钹﹑钟﹑磬﹑幢箫﹑琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》﹑《霓裳羽衣》等。 -----------------国语辞典:佛教或道教法会时所奏的乐曲。最早见于东晋的《法显传》。原为西域各族民乐,传入中国与清商乐结合,形成隋代的法曲。《新唐书.卷二二.礼乐志十二》:「初,隋有法曲,其音清而近雅。」唐玄宗设梨园法部,所奏乐曲,称为「法曲」。清.汪兆镛〈忆旧游.隐林梢半角〉词:「留连,感古今,问法曲南薰,遗响谁传?」

    法行
    矜大其行。

    法崖
    边际。

    法统
    ◎ 法统 fǎtǒng(1) [constitutional and legal tradition]∶宪法和法律的传统(2) [legal foundation of the domination]∶统治权力的法律根据-----------------国语辞典:在法律关系上有正当系统,亦即在法律上有合法地位。

    法货
    古代合乎国家法定标准的铸币。

    '何'字开头词语

    何图
    哪里想到。

    何幸
    用反问的语气表示很幸运。

    何校
    犹戴枷。校,枷械。

    何省
    何曾。犹言未曾。

    何许人
    1.犹言何处人。 2.引申指何等人。意谓不知其来历。 -----------------国语辞典:什么地方的人、怎么样的人。晋.陶渊明〈五柳先生传〉:「先生不知何许人也,亦不详其姓字。」《老残游记.第二回》:「白妞是何许人?说的是何等样书?为甚一纸招贴便举国若狂如此?」

    何已
    1.为什么。 2.用反问的语气表示不已﹑无尽。

    何郎粉
    即傅粉何郎。

    何若
    ◎ 何若 héruò[what] 表示疑问,与“何如”同此为何若人。——《墨子·公输》-----------------国语辞典:怎么样。《史记.卷六九.苏秦传》:「得此三人者以事大王,何若?」《新唐书.卷一三六.李光弼传》:「光弼谓李抱玉曰:『将军能为我守南城二日乎?』抱玉曰:『过期何若?』」像什么。《汉书.卷七二.龚胜传》:「我视君何若?君欲小与众异,外以采名。君乃申徒狄属耳!」为什么。《管子.问》:「问刑论有常以行不可改也。今其事之久留也,何若?」

    何期
    犹言岂料。表示没有想到。 -----------------国语辞典:岂料。表示出乎意料之外,没有想到。《醒世恒言.卷四○.马当神风送滕王阁》:「千里独行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。」

    何所不至
    1.用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。 2.指什么坏事都干。

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