无可讳言

宋寇准出入为相三十年，不营私第，魏野赠诗曰:"有官居鼎鼐，无地起楼台。"北人因称"无地起楼台相公"。

1.没有什么关系;不妨。 2.不损害;不伤害。 3.即罔象。神话传说中的精怪之名。《尸子》卷下:"地中有犬，名曰地狼，有人名曰无伤。"一说，水神名。参阅《庄子．达生》"水有无伤"唐陆德明释文。 -----------------国语辞典：无妨害、无妨碍。唐．杜甫〈壮游〉诗：「君辱敢爱死，赫怒幸无伤。」元．关汉卿《望江亭．第三折》：「小娘子就靠著小官坐一坐，可也无伤。」近不害

◎ 无底洞 wúdǐdòng[rathole;bottomless abyss;bottomless cavern] 无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求,或者比喻做不完的工作-----------------国语辞典：比喻人贪婪无度，无法满足。《官场现形记．第三五回》：「我说这些人是个无底洞，多给他多要，少给他少要，不是我拦得紧，岂不又白填掉一万？」

不定时，随时。不知何时。不逢时会。没有一刻；无有一时。-----------------国语辞典：指任何时刻或随时。宋．欧阳修〈采桑子．何人解赏西湖好〉词：「何人解赏西湖好，佳景无时。」宋．陆游〈游山西村〉诗：「从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。」

◎ 无与伦比 wúyǔlúnbǐ[incomparable] 没有相类似的;没有能比得上的-----------------国语辞典：没有相类似或可比拟的。《旧唐书．卷一二○．郭子仪传．史臣曰》：「自秦、汉已还，勋力之盛，无与伦比。」也作「无与为比」。近无可比拟,无可匹敌,无出其后反不相上下,等量齐观,同日而语,相提并论,势均力敌

没有任何依靠。形容孤苦伶仃。 -----------------国语辞典：孤苦伶仃，无所依靠。《醒世恒言．卷三五．徐老仆义愤成家》：「遗下许多儿女，无依无靠！」《红楼梦．第二六回》：「如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。」也作「无靠无依」。近孤苦伶仃,举目无亲

◎ 无法无天 wúfǎ-wútiān[wild;without law and order;defy all laws;become absolutely lawless;run wild] 不怕法律,也不怕天道报应。形容肆无忌惮,胡作非为 -----------------国语辞典：没有法纪天理。形容人明目张胆，横行无忌。《红楼梦．第五八回》：「上头能出了几日门，你们就无法无天，眼睛里没了我们。」《文明小史．第一四回》：「这些人倘若叫他们到了上海，将来认得的鬼子多了，无论什么无法无天的事都做得出，那时贻患正复无穷，如何是好？」也作「没法没天」。近胡作非为,惹事生非,肆无忌惮,违法乱纪,为非作歹反合情合理,循规蹈矩,安分守纪

◎ 无误 wúwù[unfailingness] 没有差错的性质或状态-----------------国语辞典：没有错误。如：「这些帐经核对后均无误。」近正确

◎ 无须，无须乎 wúxū,wúxūhu[need not;not have to] 不必;用不着我全知道了,你无须说了-----------------国语辞典：不必、不用。《南史．卷三三．何承天传》：「善候何颜色，如其不悦，无须多陈。」《聊斋志异．卷八．局诈》：「其人曰：『此无须踟蹰。某不过欲抽小数于内兄，于将军锱铢无所望。』」也作「无须乎」。反必须,需要

◎ 无为 wúwéi(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚(3) [don't]∶不要,不用无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》-----------------国语辞典：不从事人为干预，而任万物自然生长之意。《老子．第三七章》：「道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。」以德化民，不采政刑。《论语．卫灵公》：「无为而治者，其舜也与？」宋．王安石〈赠上元宰梁之仪承议〉诗：「民欺自不忍，县治本无为。」勿、不要、不必。《文选．古诗十九首．今日良宴会》：「无为守穷贱，?轲长苦辛。」南朝宋．刘义庆《世说新语．雅量》：「王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿：『欲与主簿周旋，无为知人几案闲事。』」县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权，筑城于此，师老无功，因称无为城。宋置无为县，明时省县入州，清仍之，至民国改州为县。佛教用语。非造作，非条件构成的。如：「虚空是无为法。」

◎ 讳言 huìyán[dare not or would not speak up;avoid referring to;avoid to say] 因有所顾忌而隐讳不说 臣敢吐不时之义于讳言之朝。——《后汉书·刘陶传》-----------------国语辞典：有所忌讳而不敢明说。《晏子春秋．内篇．杂上》：「君上好善，民无讳言。」《宋史．卷四五．理宗本纪五》：「似道自诡有再造之功，讳言岁币及讲和之事。」反直言拒绝劝谏。《后汉书．卷五七．刘陶传》：「臣敢吐不时之义于讳言之朝，犹冰霜见日，必至消灭。」

《史记．万石张叔列传》﹕"建为郎中令﹐书奏事﹐事下﹐建读之﹐曰﹕'误书！"马"者与尾当五﹐今乃四﹐不足一。上谴死矣！'甚惶恐。其为谨慎﹐虽他皆如是。万石君少子庆为太仆﹐御出﹐上问车中几马﹐庆以策数马毕﹐举手曰﹕六马。庆于诸子中最为简易矣﹐然犹如此。"《汉书．孔光传》﹕"沐日归休﹐兄弟妻子燕语﹐终不及朝省政事。或问光﹕'温室省中树皆何木也?'光嘿不应﹐更答以它语﹐其不泄如是。"遂以"讳树数马"表居官为人忠诚谨慎。

谓忌讳看到产妇生育孩子。

谓因顾忌而不敢直言揭发。

1.避称其字号。 2.名字。 -----------------国语辞典：名字。《水浒传．第四○回》：「如今江州蔡九知府，是蔡太师儿子，如何父写书与儿子却使个讳字图书？」元．无名氏《渔樵记．第四折》：「这厮是甚么人，怎敢叫俺相公的讳字。」

指死难之地。

讳莫高深 讳莫高深，成语，原指事件重大，讳而不言，后指把事情的真相紧紧隐瞒，不让别人知道。

死讯。

回避掩饰。

人死亡之日﹔忌日。