圣雄

◎ 圣旨 shèngzhǐ[imperial edict] 即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻假传圣旨-----------------国语辞典：古时对天子诏命的专称。唐．杜甫〈江陵望幸〉诗：「甲兵分圣旨，居守付宗臣。」《儒林外史．第三九回》：「平少保得了圣旨，星飞出京，到了松藩驻劄。」近诏书

◎ 圣贤 shèngxián[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》-----------------国语辞典：圣人与贤人。南朝宋．颜延之〈北使洛〉诗：「在昔辍期运，经始阔圣贤。」《三国演义．第八六回》：「古今兴废，圣贤经传，无所不览。」反凡愚神佛。元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。」《初刻拍案惊奇．卷七》：「坛中有一重菩萨，外有一重金甲神人，又外有一重金刚围著，圣贤比肩，环绕甚严。」也作「贤圣」。

◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》-----------------国语辞典：有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人专称孔子。《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」古时对天子的敬称。《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」清酒。《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能　具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

谓德行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。

◎ 圣洁 shèngjié[holy and pure] 神圣而纯真洁净圣洁的心灵-----------------国语辞典：神圣纯洁。如：「母亲沾满风霜的脸庞，永远都散发著圣洁的光辉。」

◎ 圣诞老人 Shèngdàn Lǎorén[Santa Claus] 基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗-----------------国语辞典：西方传说中会在圣诞夜降临，并送礼物给儿童的老人。古罗马时，每到元旦即用青枝绿叶和灯火装饰房屋，并向儿童与穷人赠送礼物。西元四世纪左右，基督圣徒尼古拉曾多次拯救儿童脱离灾难，而后，在德意志境内首先出现把尼古拉当作圣诞老人或新年老人的风俗。随后传到以基督教归正宗为主的国家，信奉归正宗的荷兰人到达新阿姆斯特丹（今纽约）​后，用圣克劳斯代替尼古拉为圣诞老人。也称为「耶诞老人」。

1.对皇帝的尊称。宸﹐帝王所居之处。引申为帝王的代称。

◎ 圣经 Shèngjīng(1) [the Bible]∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》(2) [Confusian classics]∶指儒家的经书圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》-----------------国语辞典：圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书．卷五七．艺文志一》：「自孔子在时，方修明圣经以绌缪异。」《朱子语类．卷一一．读书法下》：「如解说圣经，一向都　不有自家身己，全然虚心，只把他道理自看其是非。」基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千余种之多。

◎ 圣哲 shèngzhé[sage]具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人-----------------国语辞典：才德、修养达到最高境界的圣人或贤人。《左传．文公六年》：「是以并建圣哲，树之风声。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．论说》：「圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。」