十钱主簿

元本高明《琵琶记•伯喈夫妻分别》：“他那里，谩凝眸，正是马行十步九回头。”“十步九回头”形容恋恋不舍。后用于比喻犹豫不定。

中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称“十王 ”。-----------------国语辞典：地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成（卞成）​王、泰山王、平等（平正）​王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来，流行「十王」供养。此后，十殿阎王的造像、故事、信仰，更遍及全国各地。

◎ 十八层地狱 shíbā céng dìyù[at the bottom of the hell] 佛教徒认为上有天堂,下有地狱。地狱共分十八层,第十八层地狱是最底层。现在常用来比喻最坏的处境-----------------国语辞典：中国民间信仰认为人死后所入的痛苦世界。这个世界有十八层级，愈下则愈苦。一般用来比喻最悲惨的报应。《初刻拍案惊奇．卷三五》：「我赖了你的，我堕十八层地狱。」《儒林外史．第三回》：「我听斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。」也作「十八地狱」。德语 18 Stufen der Hölle (S)​

谓豪门皆为富不仁，上门求助多遭拒绝。-----------------国语辞典：（谚语）​比喻富贵人家大多为富不仁，向其求助，往往碰壁。元．马致远《荐福碑．第三折》：「又不会巧言令色，况兼今日十谒朱门九不开。」元．无名氏《冻苏秦．楔子》：「凭著我七尺身驱八斗才，那怕他十谒朱门九不开。」

指李姓。李字拆开则为十、八、子三字，故称。

亦作“十韦 ”。形容粗大。谓兵力十倍于敌，则可围之。参见“十围五攻 ”。

谓每战必胜。

道教指便于修炼的十种赏赐。见南朝·梁·陶弘景《授陆敬游十赉文》。其名目为：一、邑于长阿北阪积金山·连石之乡；二、号为栖静处士；三、四霤飞轩，厢廊侧屋；四、苍头一人；五、钢铁如意；六、筇竹锡仗；七、香炉一枚，熏陆副之；八、杯盘一具；九、大砚一面，笔纸副之；十、鋀石澡罐，手巾为副。

指晋·庐山白莲社中十八贤人：慧远法师、刘遗民、雷次宗、周续之、宗炳、张野、张铨、西林·觉寂大师、东林·普济大师、慧持法师、罽宾佛驮耶舍尊者、罽宾佛驮跋陀罗尊者、慧睿法师、昙顺法师、昙恒法师、道炳法师、道敬法师、昙诜法师。

数目。一百个千。用以形容数量极多。

钱财。

1.赌博时所押的钱。

赌博时代替现钱用的筹码。

1.穿钱的绳子。 2.借指金钱。

◎ 钱包 qiánbāo[wallet;purse] 放钱的小包小李丢掉了钱包-----------------国语辞典：装钱的袋子。如：「上公车时，应将自己的钱包保管好，以免被小偷扒走。」

有关盗铸钱币的案件。

1.形容金钱魔力极大﹐可买通一切。语出唐张固《幽闲鼓吹》﹕"相国张延赏将判度支。知有一大狱﹐颇有寃滥﹐每甚扼腕。及判﹐使即召狱史严诫之﹐且曰﹕'此狱已久﹐旬日须了。'明旦视事﹐案上有一小帖子曰﹕'钱三万贯﹐乞不问此狱。'公大怒﹐更促之。明日帖子复来曰﹕'钱五万贯。'公益怒﹐命两日须毕。明日复见帖子曰﹕'钱十万贯。'公曰﹕'钱至十万﹐可通神矣。无不可回之事﹐吾惧及祸﹐不得不止。'" -----------------国语辞典：唐张廷赏办案，最初，严令十日内查明。隔日有小帖书明奉钱三万贯，请张作罢。张廷赏大怒，下令加速查办。不料，第三日增为五万贯，第四日又增为十万贯。张以为钱至十万，连鬼神皆可买通，恐惹祸上身，此案便不了了之。典出唐．张固《幽闲鼓吹》。比喻金钱效用极大，有了钱，什么事都能办得到。元．无名氏《鸳鸯被．第四折》：「大小荆条，先决四十，再发有司，从公拟罪，钱可通神，法难纵你。」《文明小史．第四三回》：「自古道，钱可通神，他虽然又化了万把银子，到底还有二万多没有拿出来。」也作「钱能通神」。近金钱万能

储钱的竹筒。

江名。一名丰江。在今浙江省境内。东汉延熹间会稽太守刘宠﹐以清廉得民﹐及去﹐父老人赍百钱送之﹐宠各选受一钱﹐出境﹐投之江﹐是以得名。明代天顺以后堙没。

盛钱的长方形大布袋。 -----------------国语辞典：装钱的大布袋。如：「他的钱褡子被人抢了。」